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羅田論壇

標(biāo)題: 【紀(jì)實(shí)文學(xué)】劉心明:潘家灣的微笑(五) [打印本頁]

作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-26 16:18
標(biāo)題: 【紀(jì)實(shí)文學(xué)】劉心明:潘家灣的微笑(五)
我坐在楊書記家里,理了一下思路,站在一個(gè)文學(xué)愛好者的角度,而不是以公務(wù)員的目光,講了一些不太成熟的觀點(diǎn),僅供參考,如果說錯(cuò)了,就像黑板上的粉筆字,抹去就是了。

我首先在想,給潘家灣一個(gè)什么樣的定位?

潘家灣的定位,我覺得應(yīng)該先分析潘家灣的區(qū)位、產(chǎn)業(yè)、空間。它的區(qū)位現(xiàn)在雖然優(yōu)勢(shì)不明顯,但從發(fā)展眼光看,可能是比較好的區(qū)位,主要考慮到大城市人群的需求,他們厭煩了鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的環(huán)境,都在想尋找一個(gè)“世外桃源”般的處所,過一段休閑假日,而潘家灣剛好符合他們的心理預(yù)期,這種有針對(duì)性的開發(fā),可能會(huì)成為今后羅田北部山區(qū)農(nóng)旅融合的發(fā)展方向。

說到產(chǎn)業(yè),楊書記有些茫然,由于潘家灣的地域并不遼闊,形成不了像樣的產(chǎn)業(yè),藥材、茶葉、采摘等農(nóng)業(yè)項(xiàng)目,很難形成規(guī)模,因?yàn)樗衫妹娣e太小了。不能老是盯著梯田,也不能老盯著古村落,必須發(fā)散思維,以全方位視角去考察、研究潘家灣的前世今生,明確一條適合潘家灣第二波發(fā)展的路徑,這叫因地制宜。我說,你們不能老靠著市、縣委組織部扶著吧?那豈不是長不大的孩子?

空間在哪里?當(dāng)然在頭頂上,在腳底下。青云之上,普天之下,在這個(gè)廣大的空間里,需要的是什么?需要的是志氣,需要的是團(tuán)結(jié),需要的是勇敢,需要的是毅力,更需要的是智慧。而不是蜻蜓點(diǎn)水般的浮光掠影,而是要理清思路并得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,找準(zhǔn)方向,堅(jiān)韌不拔、矢志不移地走下去。不要管今天張書記來指示一下、明天李書記來教導(dǎo)一番、后天趙書記來罵一頓那點(diǎn)破事,別戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢跟領(lǐng)導(dǎo)講道理,我比較喜歡敢于跟我爭(zhēng)吵的下級(jí),因?yàn)檎_的思路,往往是爭(zhēng)論出來的。當(dāng)然,領(lǐng)導(dǎo)肯定是為你們好才說的,你們有成果了,他們也達(dá)成目標(biāo)了。否則,獸醫(yī)多了騸死馬。

根據(jù)上面的分析,我覺得潘家灣全村可以定位于“潘家灣農(nóng)耕文化旅游風(fēng)景區(qū)”這個(gè)概念上來。名為風(fēng)景區(qū),是什么風(fēng)景區(qū),沒有確定其內(nèi)涵,“農(nóng)耕文化旅游風(fēng)景區(qū)”有了明確的界定。因?yàn)榕思覟巢皇敲酱蟠,不是“南朝四百八十寺”,但可以成為農(nóng)耕文化特色的錦繡河山,小家碧玉般地展現(xiàn)著當(dāng)代農(nóng)村古樸而又典雅的非凡氣質(zhì),達(dá)到“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的效果,因?yàn)榕思覟翅槍?duì)的是大城市高、中等收入的休閑人群。

目前,潘家灣的產(chǎn)業(yè)是碎片化的,還沒有成形。以什么產(chǎn)業(yè)為主?建議以農(nóng)耕文化旅游為支柱產(chǎn)業(yè),緊緊圍繞“農(nóng)耕文化旅游”這六個(gè)字大做文章。那么,這個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)里面包含些什么東西呢?其中最重要的兩點(diǎn)是:科學(xué)整合全村農(nóng)耕文化旅游要素,合理配置全村農(nóng)耕文化旅游資源。

在稻作文化上深度開掘。稻作文化在我國歷史悠久,在南方 ,江西萬年的裴梅鎮(zhèn)就是代表。所謂深度開掘,就是要在高山稻米和無公害稻米上想辦法,形成商品特點(diǎn),從品名到商標(biāo),從生產(chǎn)到包裝,精心打造,延伸產(chǎn)品鏈條,申請(qǐng)省級(jí)綠色食品認(rèn)證,保證產(chǎn)品生態(tài)無公害,提高谷物的原生價(jià)值。

在梯田文化上精雕細(xì)琢,F(xiàn)有530畝水田,田埂和田塹還達(dá)不到大集體時(shí)代的水平,建議重新規(guī)劃,認(rèn)真打磨每丘田塊,秋季要割田塹,防止雜草叢生。還可以做好宣傳,動(dòng)員城市人群認(rèn)領(lǐng)田塊,適當(dāng)分配稻谷,提高觀光人群的勞作體驗(yàn)興趣。

在村落文化上限量打造。目前古民居相對(duì)集中的地方只有主簿寨,要利用好國家保護(hù)古村落專項(xiàng)資金,對(duì)主簿寨古村落進(jìn)行高端規(guī)劃和保質(zhì)施工。做到修舊如舊,特別是在古漢民居的特點(diǎn)上下功夫,禁止另起爐灶,重新建房。如果政策允許,還可以建一座胡主簿的小型雕像。在建設(shè)好排污管道的前提下,利用空房子做豆腐坊、木制人工油榨、油面作坊、牛拉碾米坊等傳統(tǒng)體驗(yàn)方式,讓古民居散發(fā)著濃郁的生活氣息。實(shí)踐證明,老房子無人居住,如果不拿出專項(xiàng)資金管理,十年內(nèi)可能就會(huì)倒塌。

在景觀文化上大膽創(chuàng)新?v觀國內(nèi)外的重要自然景觀,無一不是包含文化元素的。景點(diǎn)道路、簡介、歷史,都要有出處。還需要請(qǐng)一些知名文化人士,題詩賦詞,刻在景觀石上,讓游客吟誦詠嘆,其內(nèi)容一定要與潘家灣的歷史和文化相適應(yīng),貼切地表達(dá)對(duì)潘家灣農(nóng)耕文化的欣賞和贊譽(yù)。特別是要保護(hù)好古城墻,建議可以進(jìn)行開發(fā)性修復(fù),以增加觀賞性。還應(yīng)該修一些供游客步行的棧道,棧道去哪里,要有明顯的目的性。

在民俗文化上發(fā)揚(yáng)傳承。建立一支弘揚(yáng)民俗文化的志愿者隊(duì)伍,婚喪嫁娶方面的鼓樂要推陳出新,重要的是如何保存稻作文化的生產(chǎn)過程,這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如稻谷從種子到米飯的全過程,要通過游客體驗(yàn)方式展示出來。如何犁田、耙田、耖田、搭埂、播種、插秧、收割等等,將種田的辛勤勞動(dòng)轉(zhuǎn)換為一種快樂的體驗(yàn)過程。這里的前提是,必須有人養(yǎng)牛。如果不做這些事,估計(jì)十年后,就沒人會(huì)種田。

在設(shè)施文化上尋找投資。潘家灣的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),有了很大的改變,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)功不可沒。個(gè)人覺得,還缺乏文化氛圍,少了那么一點(diǎn)厚重感。建議建設(shè)不少于三十座詩詞景觀石,不少于三十座文化亭閣(包括茶亭),分布于各個(gè)景點(diǎn),達(dá)到人文、自然、景觀和諧共生的目標(biāo)。比如,如果同意,我可以自愿花點(diǎn)錢買一塊景觀石,刻上自己寫的詩詞,找個(gè)地方豎起來,我很樂意。這種方法可以適用于愛好詩詞的人群。動(dòng)員企業(yè)家捐建亭閣,甚至可以讓捐建者在法律允許、符合公序良俗的原則下命名。

在居住文化上更新理念。民居不僅僅是自己住的,要做到讓游客主動(dòng)求住。如果有條件,在有水的地方,建設(shè)一批民宿,規(guī)模上達(dá)到住得下一家人標(biāo)準(zhǔn),比如,我去過很多地方,住過民宿,每個(gè)人一百元一天,包吃住,生活還不錯(cuò),從心理觀感需要上來看,有山有水的地方最受歡迎。大城市來的游客,在法定假期,是愿意攜帶全家到山野享受新鮮空氣的。

如果有條件,還應(yīng)當(dāng)建設(shè)房車自駕游目的地,建設(shè)一批野趣設(shè)施,吸引并留得住游客。電商、通訊、物流、醫(yī)療、餐飲等必須做好配套,逐步改善,健全服務(wù)功能。

我描述的這些,都是在圍繞一件事即農(nóng)耕文化旅游,這篇文章如何做大,還需要引進(jìn)一家強(qiáng)有力的市場(chǎng)主體,這個(gè)市場(chǎng)主體還應(yīng)當(dāng)具有家國情懷,不賺昧心錢,不白手套國家的錢,寧缺毋濫。

先從哪里入手?個(gè)人覺得應(yīng)當(dāng)從詳規(guī)切入較好。村里主要是做好服務(wù),如報(bào)批各種手續(xù),爭(zhēng)取上級(jí)扶持等,有了批準(zhǔn)的規(guī)劃、土地、林業(yè)、水利、消防等等許可,應(yīng)該能找到市場(chǎng)主體。

這樣做的目的,就是大幅度地提升潘家灣農(nóng)耕文化旅游風(fēng)景區(qū)的潛質(zhì)和特質(zhì),做一個(gè)有自身特點(diǎn)的風(fēng)景區(qū),以自己小小的蝴蝶翅膀,扇動(dòng)這個(gè)不一樣的世界!
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作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-26 16:19
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作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-26 16:19
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作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-26 16:20
閱讀指南
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作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-26 16:21
宣傳羅田,歌頌羅田,贊美羅田。

寫好羅田故事,作協(xié)劉主席身體力行,向您學(xué)習(xí),向您致敬。
作者: 君子蘭    時(shí)間: 2022-9-26 16:27
感謝分享!拜讀了!
作者: 月兒彎彎……    時(shí)間: 2022-9-26 16:35
(, 下載次數(shù): 2)



尋覓古寨遺風(fēng)、品嘗地道美食、錯(cuò)落有致的梯田……
潘家塆村落形成于明代,原生態(tài)保持完好,
村干部潘龍高介紹,這里有“四古”——古村落、古城墻、古梯田、古樹群,鮮明鄂東民居特色的建筑整村連片留存,極為少見。
以前因?yàn)樯铰菲閸、狹窄難行,優(yōu)美景色“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,如今路修通了,游客紛至沓來,帶動(dòng)了村里民宿、餐飲和土特產(chǎn)銷售。






作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-26 17:42
君子蘭 發(fā)表于 2022-9-26 16:27
感謝分享!拜讀了!

謝謝蘭總,問候秋安。
作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-26 17:43
月兒彎彎…… 發(fā)表于 2022-9-26 16:35
尋覓古寨遺風(fēng)、品嘗地道美食、錯(cuò)落有致的梯田……潘家塆村落形成于明代,原生態(tài)保持完好,
村干部潘 ...

謝謝朋友,問候秋安。
作者: 鳳山一男    時(shí)間: 2022-9-26 18:19
潘家垸是個(gè)好地方。
作者: 小河    時(shí)間: 2022-9-26 20:01
好文,已拜讀!
作者: 小河    時(shí)間: 2022-9-26 20:01

作者: 心連心    時(shí)間: 2022-9-26 22:31

作者: 窯山將客    時(shí)間: 2022-9-27 00:22
好文欣賞了!
作者: 為民說話    時(shí)間: 2022-9-27 06:48
好一個(gè)潘家灣
作者: 元帥    時(shí)間: 2022-9-27 06:56

作者: 元帥    時(shí)間: 2022-9-27 06:56
建議中肯,但真正實(shí)施并非易事。
作者: 開心的人    時(shí)間: 2022-9-27 08:34

作者: 開心的人    時(shí)間: 2022-9-27 08:34

作者: 開心的人    時(shí)間: 2022-9-27 08:34

作者: 藍(lán)妮    時(shí)間: 2022-9-27 09:03

作者: 藍(lán)妮    時(shí)間: 2022-9-27 09:03

作者: 張二愣    時(shí)間: 2022-9-27 17:52
美麗的潘家灣,精彩的紀(jì)實(shí)
作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-29 14:44
鳳山一男 發(fā)表于 2022-9-26 18:19
潘家垸是個(gè)好地方。

謝謝鳳版。
作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-29 15:06
小河 發(fā)表于 2022-9-26 20:01
好文,已拜讀!

多謝姐姐,問候秋安。
作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-29 15:06
心連心 發(fā)表于 2022-9-26 22:31


作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-29 15:07
窯山將客 發(fā)表于 2022-9-27 00:22
好文欣賞了!

謝謝客版,問候秋安
作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-29 15:08
為民說話 發(fā)表于 2022-9-27 06:48
好一個(gè)潘家灣

謝謝站長,問候秋安。
作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-29 15:09
元帥 發(fā)表于 2022-9-27 06:56
建議中肯,但真正實(shí)施并非易事。

謝謝帥總,問候秋安
作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-29 15:10
開心的人 發(fā)表于 2022-9-27 08:34

謝謝朋友。
作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-29 15:10
藍(lán)妮 發(fā)表于 2022-9-27 09:03

謝謝藍(lán)姐。
作者: 沉香    時(shí)間: 2022-9-29 15:11
張二愣 發(fā)表于 2022-9-27 17:52
美麗的潘家灣,精彩的紀(jì)實(shí)

謝謝二愣,問候秋安。
作者: 窯山將客    時(shí)間: 2022-9-29 22:22
沉香 發(fā)表于 2022-9-29 15:07
謝謝客版,問候秋安。






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