男子戴花

窯山將客 · 發(fā)表于 2018-12-22 20:41:53

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      在突尼斯，男人都十分喜愛茉莉花，在大街上時�？梢钥吹侥贻p的突尼斯男人耳后夾著一朵白色的茉莉花蕾在人群中漫步。他們那種悠然自得的表情讓人感到溫柔和善，深深地凸顯他們的異域風(fēng)情�？梢哉f，這里的男人個個都是球迷，并在許多國際級賽事上都取得過耀眼的成績。
      “男人戴花”，這個聽起來是否有些匪夷所思？如果，這樣的事情放在當(dāng)代的中國來說，定會讓很多人嗤之以鼻的，指不定，還會在網(wǎng)絡(luò)上大肆流傳。但是，在中國的兩宋時期，那時候的男人戴花已然成為一種風(fēng)俗習(xí)慣一種街頭時尚，甚至，最終延伸為宋朝禮制。
      那么，這一習(xí)好是由誰傳播開來？又如何普及全國呢？今天，就由筆者給大家講述——宋朝戴花的那些男人們。
      原來，在古代，男人戴花習(xí)俗從唐朝時期就已經(jīng)出現(xiàn)，不過，并沒有普及開來。明、清時期，偶爾也會在大街小巷中看見個別戴花的男性，但男人戴花真正風(fēng)靡全國是在兩宋時期。不禁有讀者質(zhì)疑：你說什么就是什么，可有佐證？
      這里，不妨讓我們一起回顧一下《水滸傳》中的一百零八位好漢，你會發(fā)現(xiàn)，梁山泊上簡直是“花團(tuán)錦簇”：
      從最開始的西門慶的出場，到“鬢邊愛插芙蓉花”的病關(guān)索楊雄，再到“鬢邊長插四季花”的浪子燕青、愛插石榴花的阮小五，最后，就連那身材魁梧，臉上全是肥肉的劊子手蔡慶也喜歡頭上別上花束。大概是江湖人們不知道給他起什么外號，干脆就叫他“一枝花”蔡慶… …
      可以說，水泊梁山上的好漢們，別看殺起人來手起刀落，但是，更有極大一部分人都有簪花的喜好。并且，他們對這個喜好樂此不彼。《水滸傳》雖然是一本小說，有很多杜撰的成分，但是，卻也真實反映了宋朝的生活背景：“兩宋時期，男人們戴花成風(fēng)”，是史實無疑。
      那么，這一風(fēng)俗是從哪里興起的呢？
      封建社會，當(dāng)然只有一個地方，并且，只有一個人能令舉國上下效仿“男人戴花”這一雅好——皇宮里的皇帝。其中，走在時尚潮流最前端，將這一習(xí)俗推上頂峰的，正是北宋的風(fēng)流君主宋徽宗。宋徽宗想必讀者應(yīng)該有所了解，《水滸傳》中喜歡李師師的那個皇帝嘛。
      宋朝男人效仿于他，那他又是如何“以身作則”的呢？這在宋代重要的史料筆記《鐵圍山叢話》里有著詳細(xì)的記錄，請聽筆者一一道來。
      宋徽宗出游回宮時，都是乘馬、戴冠、佩花。是不是腦海中浮現(xiàn)出了一位英俊瀟灑的文人形象呢？不僅如此，隨行的官僚，隨從也都要佩戴皇帝御賜的花束。宋徽宗不光自己喜歡戴花，還制訂了很多條條框框的規(guī)矩，他賜下精致的棉襖和翠葉金花一枝送給自己的衛(wèi)兵們。有宮花錦襖的人，才可以隨意出入皇宮大內(nèi)。
男人戴花發(fā)展到宋朝，幾近極致，到后來，一朵小小的簪花已經(jīng)不僅僅是為了美觀，甚至，已經(jīng)成為上層社會身份的標(biāo)識、等級的象征。賜花時，還要按照大臣的官銜決定賜予花枝的多少�？芍^是：尊卑有序、多寡有數(shù)，滿朝大臣無不以陛下賜花為榮。
      頭上所佩戴的花束簡稱“簪花”，除了我們認(rèn)為的鮮花以外，早在宋朝就已經(jīng)開始有人造花了。其中，最為出名的人造花是以琉璃制成，琉璃就是我們現(xiàn)在俗稱的玻璃，外觀華美。到宋度宗時期，大內(nèi)開始流行佩戴琉璃花，世人爭相仿效。
      有詩人便賦詩道：“京城禁珠翠，天下盡琉璃。”有不少人認(rèn)為，“琉璃”諧音“流離”，有不祥之兆。果然，宋度宗逝后五年，南宋為忽必烈所滅。這是否可以說：宋朝是因花亡國呢？
      其實，宋朝從上到下，舉國男性佩花也反映了宋朝歷代皇帝“以文治國”之道。宋太祖趙匡胤曾留有遺訓(xùn)：“不得以言論之故，處死士大夫。”文人士子翻身當(dāng)家作主，每個生活在宋朝的男人都想考取功名當(dāng)一個文人，并熱衷于享受生活，喜愛花草，崇尚文學(xué)藝術(shù)。
      北宋科學(xué)家、政治家沈括在其《夢溪筆談》里就記載過一個“四相簪花宴”的故事：
      “慶歷年間韓琦鎮(zhèn)守淮南，后花園中有一株芍藥忽然開花四枝，花色上下紅、中間黃蕊相間，這種后世稱為‘金纏腰’或‘金帶圍’的品種，當(dāng)時揚州還沒有，韓琦請王珪、王安石、陳升之來觀賞，席間把花剪下，各簪一枝，芍藥因此也被稱為‘花相’... ...
      宋朝的文人氣氛如此之濃，所以，他們很難不把一切事關(guān)風(fēng)雅之事都發(fā)展到極致。這其中，便包括把原本屬于風(fēng)情、愛好、習(xí)俗的男子戴花一事，最終，將其演變成為了一個國家的禮制。 “春色何須羯鼓催，君王元日領(lǐng)春回。牡丹芍藥薔薇朵，都向千官帽上開。”
這首詩出自著名詩人楊萬里，這其中，不乏有調(diào)戲之意。筆者卻仿佛從中看到了一個被花海淹沒的大宋王朝... ...
      古往今來，學(xué)者們對兩宋男人戴花這一習(xí)俗褒貶不一，恕筆者唐突，我們記憶中的英雄好漢們?nèi)绻�，頭上都頂著花枝綠葉是不是滑稽了些？
      公元九六零年，趙匡胤發(fā)動陳橋兵變稱帝，宋朝建立。公元一二七六年，元朝攻克臨安，南宋滅亡。宋朝二度建立，二度傾覆，立國三百多年，都說宋亡之后無中國，大宋王朝作為我國歷史上唯一一個并非因內(nèi)亂而亡國的王朝，這是否與兩宋皇帝尊崇文人，喜好風(fēng)俗優(yōu)雅有關(guān)呢？