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羅田論壇

標(biāo)題: 宋代“吳牛喘月”銅鏡是古代著名銅鏡之一 [打印本頁(yè)]

作者: 儂悟石    時(shí)間: 2018-1-27 16:54
標(biāo)題: 宋代“吳牛喘月”銅鏡是古代著名銅鏡之一
時(shí)代背景:編輯本段回目錄
  吳牛喘月鏡是宋金時(shí)期著名的鏡型之一,特別是金代曾實(shí)行銅禁政策,該型鏡多為官家所制,制作大多精美!皡桥4隆钡涑觥妒勒f(shuō)新語(yǔ)-言辭》,“滿奮畏風(fēng),在晉武帝座;北窗作琉璃屏,實(shí)密似疏。有難色。帝笑之。奮答曰:‘臣猶吳牛,見(jiàn)月而喘!庇媒裉斓脑捊忉尀閰堑、江淮一帶的水牛,因吳地炎熱,水牛怕熱,見(jiàn)到明月以為是太陽(yáng),故而喘氣。劉義慶記載這段故事,可能是為了標(biāo)榜滿奮言辭捷辯,既博武帝歡顏,又解自身窘境。在這君臣“機(jī)鋒”被記錄的同時(shí),也為我們記載下了昔時(shí)吳地的風(fēng)俗:吳牛望月而喘。然而,后代詩(shī)文對(duì)此典卻引證頗少,以《全唐詩(shī)》為例,僅有一首引過(guò)此典,即李白的《丁都護(hù)歌》。其詩(shī)云:“吳牛喘月時(shí),拖船一何苦”,是形容船工的辛苦。








作者: 開(kāi)機(jī)    時(shí)間: 2018-1-27 16:57
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作者: 開(kāi)機(jī)    時(shí)間: 2018-1-27 16:57
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作者: 開(kāi)機(jī)    時(shí)間: 2018-1-27 16:57
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作者: 儂悟石    時(shí)間: 2018-1-27 17:07
吳牛喘月鏡編輯詞條發(fā)表評(píng)論(0)
簡(jiǎn)介:
 1)器物名稱:吳牛喘月故事紋鏡
 2)年代:南宋
 3)尺寸:
 4)簡(jiǎn)述:鏡背圖案以海、陸、空三種不同畫(huà)面用來(lái)表達(dá)人們要有大海般的寬博胸襟,以“吳牛喘月”的典故表達(dá)對(duì)氣候酷熱的恐懼心理,用三星、五星連珠的天象來(lái)祈求祥端,表達(dá)人們渴求一生平安的愿望。
 5)參考價(jià)格:



目錄
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紋飾:編輯本段回目錄
  鏡背圖案劃分成三大塊分別表示海、陸、空三部分,其中部有五分之三的篇幅描繪洶涌澎湃的海浪,一層一層掀起它的浪花。在海浪上面五分之一表現(xiàn)空中:天空高掛一輪明月,在月亮的左側(cè)是一組三星,其右旁是兩組三星,并在兩組三星之間又夾有一組五星連珠。據(jù)《天文考古錄》記載,三星是指明亮而接近的三顆星,相互成45°角連接,有參宿三星、心宿三星和河鼓三星。而五星連珠也稱“五星聚”,在古代用來(lái)表示水、金、火、木、土五顆星同時(shí)出現(xiàn)在天空同一方的現(xiàn)象,而該現(xiàn)象一般不常發(fā)生,一旦出現(xiàn)就被認(rèn)為是祥瑞吉利。海浪下面五分之一代表陸地,只見(jiàn)一頭水牛在昂首朝天、躁動(dòng)不安地奔跑著。
紋飾故事:編輯本段回目錄
  這里面有個(gè)典故叫做“吳牛喘月”。吳牛是指產(chǎn)于江淮間的水牛,吳地的水牛見(jiàn)月疑是日,因懼怕酷熱而不停地喘著氣。該典故出自于南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“滿奮畏風(fēng),在晉武帝坐,北窗作琉璃屏,實(shí)密似疏。奮有難色,帝笑之。奮答曰:‘臣猶吳牛,見(jiàn)月而喘!
吳牛喘月圖案成為斷代依據(jù):編輯本段回目錄
  降至宋金時(shí)期,“吳牛喘月”的典故卻在銅鏡上得以反映,當(dāng)然在同時(shí)期的定窯、耀州窯等窯口的產(chǎn)品上,我們也能依稀找到吳牛喘月的圖案。但是,這一母題仍以“吳牛喘月鏡”而被世人熟知?紫樾窍壬摹吨袊(guó)銅鏡圖典》(以下簡(jiǎn)稱《圖典》)中著錄了六面吳牛喘月鏡,鏡區(qū)圖案不一,但主體內(nèi)容均是“吳!被厥淄,“吳牛”或臥于樹(shù)下,或出沒(méi)海波。有些銅鏡書(shū)中將這種圖案的銅鏡也稱作“犀牛望月鏡”,如在《浙江出土銅鏡》中就這樣稱呼此鏡型。《圖典》所著錄的吳牛喘月鏡中,有一面藏于甘肅省博物館,其鏡鈕旁有銘“陜西西路監(jiān)造使”七字。當(dāng)然在鏡緣部位的刻銘更為常見(jiàn),如另一面吉林九臺(tái)出土的吳牛喘月鏡就在鏡緣上有“官”字及花押。有學(xué)者考證這兩面銅鏡后認(rèn)為是官鑄銅鏡。鑄造時(shí)間在正隆(金朝海陵王年號(hào),1156-1161年,此為筆者所加,下同),大定(金世宗年號(hào),1161-1189)兩朝,或稍晚至承安年間(金章宗年號(hào),1196-1200年,其前尚有章宗“明昌”的七年光景),理當(dāng)不錯(cuò)。因?yàn)椤稓v代銅鏡紋飾》中有記載,一面1970年河北唐縣出土的吳牛喘月鏡,其銘曰:“明昌七年陜西東路轉(zhuǎn)運(yùn)司官局造監(jiān)造官祿事馬。”()孔祥星先生的《中國(guó)古代銅鏡》中提到過(guò)一面內(nèi)外兩區(qū)的吳牛喘月鏡,其銘曰:“承安三年上元日陜西東運(yùn)司官局造監(jiān)造錄事()提控所轉(zhuǎn)運(yùn)使高!()是知,鑄造年代當(dāng)在正隆、大定、承安年間。
  只是可惜,該書(shū)未提供此鏡的照片或拓片,亦未說(shuō)明出處。筆者以為,孔先生提到的那面內(nèi)外二區(qū)吳牛喘月鏡,即是《故宮藏鏡》中題為“承安三年鏡”。《故宮藏鏡》提供了拓片,與孔先生所述吻合:分內(nèi)外區(qū),內(nèi)區(qū)為吳牛喘月故事,外區(qū)為銘文一周。其銘與孔先生引述的絲毫不差!豆蕦m藏鏡》在這面銅鏡的詞條后又稱,“《巖窟藏鏡》四·21與此鏡同,稱‘綏遠(yuǎn)新出土’,‘為僅見(jiàn)之珍品’,12.3厘米,似即此鏡。”可見(jiàn),吳牛喘月的這種鏡型亦被民國(guó)時(shí)人梁上椿所重視。梁上椿乃《巖窟藏鏡》作者。此型鏡的圖案設(shè)置非常特殊,乃是本于別型鏡,衍變于“吳牛喘月鏡”之上的。如《金代銅鏡》著錄過(guò)一面藏于臺(tái)灣故宮博物院的“承安”銘文雙魚(yú)鏡,圖案設(shè)置就是分內(nèi)外區(qū)。但內(nèi)區(qū)是為雙魚(yú)圖案,我們知道金代雙魚(yú)鏡是金代的標(biāo)準(zhǔn)型鏡,其“雙魚(yú)”圖案也是其民族(政權(quán))的代表性圖案。其外區(qū)一圈銘文為“承安四年上元日,陜西東路運(yùn)司官局造作匠楊林、監(jiān)官錄事任(阿骨打花押)、提控所轉(zhuǎn)運(yùn)使高”(阿骨打花押)。從兩面銅鏡比對(duì),可見(jiàn)銘文以雙魚(yú)鏡為模型,吳牛喘月鏡沿襲,只是造作匠的名字和監(jiān)官錄事的姓,只留存了最后也是官階最高(在制鏡三級(jí)管理體制中)的轉(zhuǎn)運(yùn)使的姓。盡管承安紀(jì)年略有不同,一是四年,一是三年。對(duì)于年號(hào)早晚,筆者再略作一說(shuō)明。不能以吳牛喘月鏡有“承安三年”者就認(rèn)為是被模仿的,我們主要看雙魚(yú)鏡銘文中三級(jí)管理者都很清楚,且“雙魚(yú)”是金代主流的作品。承安四年雙魚(yú)鏡應(yīng)該是嚴(yán)格未加變動(dòng)的本于承安三年(或二年)雙魚(yú)鏡,只不過(guò)年號(hào)更早的銅鏡未見(jiàn)罷了。對(duì)于內(nèi)外區(qū)吳牛喘月鏡的銘文,我們還找到了一例,在《金代銅鏡》有面“承安”銘文四獸鏡,也是內(nèi)外區(qū)設(shè)置,其外區(qū)銘文為“承安三年上元日陜西東運(yùn)司官造,監(jiān)造錄事任(花押)提控運(yùn)使高”(花押)。此處銘文省略了“造作匠楊林”格式的銘記,但記了監(jiān)造錄事的姓,卻又把提控所轉(zhuǎn)運(yùn)使省寫(xiě)成“提控運(yùn)使”。而“承安三年上元日”或“承安四年上元日”,表示時(shí)間的意義估計(jì)漸趨減弱,更有習(xí)語(yǔ)的意味!秷D典》中另有一面帶柄的吳牛喘月鏡,形制特殊,帶柄的吳牛喘月鏡為此一例。鏡面僅為8厘米,其照片收錄于《中國(guó)青銅器全集(16)·銅鏡卷》,從鏡緣壓鏡柄的特征可斷為金代銅鏡。
時(shí)代背景:編輯本段回目錄
  吳牛喘月鏡是宋金時(shí)期著名的鏡型之一,特別是金代曾實(shí)行銅禁政策,該型鏡多為官家所制,制作大多精美!皡桥4隆钡涑觥妒勒f(shuō)新語(yǔ)-言辭》,“滿奮畏風(fēng),在晉武帝座;北窗作琉璃屏,實(shí)密似疏。有難色。帝笑之。奮答曰:‘臣猶吳牛,見(jiàn)月而喘!庇媒裉斓脑捊忉尀閰堑、江淮一帶的水牛,因吳地炎熱,水牛怕熱,見(jiàn)到明月以為是太陽(yáng),故而喘氣。劉義慶記載這段故事,可能是為了標(biāo)榜滿奮言辭捷辯,既博武帝歡顏,又解自身窘境。在這君臣“機(jī)鋒”被記錄的同時(shí),也為我們記載下了昔時(shí)吳地的風(fēng)俗:吳牛望月而喘。然而,后代詩(shī)文對(duì)此典卻引證頗少,以《全唐詩(shī)》為例,僅有一首引過(guò)此典,即李白的《丁都護(hù)歌》。其詩(shī)云:“吳牛喘月時(shí),拖船一何苦”,是形容船工拉纖之苦,猶若吳牛喘氣之態(tài)。
制作工藝:編輯本段回目錄

吳牛喘月鏡背后的種種猜測(cè):編輯本段回目錄
  至于吳牛喘月鏡的圖案背后是否有其深刻的歷史含義,學(xué)術(shù)界和文物界沒(méi)有太多的研究。但有學(xué)者研究認(rèn)為,金人官作吳牛喘月鏡是金人蔑視宋人的心理流露,將其比附成見(jiàn)月而喘的吳牛和傷弓之鳥(niǎo)。其說(shuō)可謂是闡幽發(fā)微。然而,筆者卻對(duì)此史逸仍有兩點(diǎn)小小的疑惑:一是,正如本文開(kāi)始所言,“吳牛喘月”的典故為唐宋人庶幾不引,又如何突然成為金人譏誚南方宋人的文化語(yǔ)碼了;第二個(gè)疑惑是從第一點(diǎn)引申而來(lái)的。金元銅鏡上的圖案,凡涉人物故事的,無(wú)一不取源自當(dāng)時(shí)流行于瓦合勾欄的雜劇南曲。這并不排除當(dāng)時(shí)流傳的一些劇目我們不能盡曉,只能對(duì)某些銅鏡統(tǒng)稱以“人物故事鏡”,含糊言之。在我們知道的劇目,或能以之命名銅鏡中,耳熟能詳者有柳毅傳書(shū)(),冷落生僻者也有張生煮海()。這在當(dāng)時(shí)均是街頭巷尾傳唱的故事,其內(nèi)容主旨也多是謳歌愛(ài)情的,并寓意著吉祥長(zhǎng)久之味。是否吳牛喘月鏡這型鏡在定名或內(nèi)容上也有些玄機(jī)呢?《金上京百面圖錄》著錄了1974年阿城市舍利鄉(xiāng)太平村出土了一面直徑8.9厘米的銅鏡,其內(nèi)容、紋樣圖案與嘉德秋拍的那件一致,唯其直徑小、海水鑄刻不纖細(xì)精致。但研究者將此面銅鏡定名為“牛郎織女故事鏡”,并說(shuō),“鈕兩側(cè)分別為牛郎和織女在浩瀚的銀河中相會(huì)的情景,鈕的下方,是牛郎的牛俯臥在地,翹首期待二人相會(huì)的場(chǎng)面!北环Q名“牛郎織女故事”銅鏡在以往著錄書(shū)上很少見(jiàn),如有或然可以進(jìn)行比對(duì),但是也給我們有種提示。
未經(jīng)著錄的吳牛喘月鏡屢現(xiàn)拍壇:編輯本段回目錄
  以上是經(jīng)過(guò)著錄的吳牛喘月鏡,不能盡引,但舉凡數(shù)書(shū),已有近十面,筆者略作梳理。此外,尚有未經(jīng)著錄或民間收藏的吳牛喘月鏡。筆者所知,西安市文物保護(hù)考古所藏有一面吳牛喘月鏡。另?yè)?jù)不完全統(tǒng)計(jì),民間藏家所持吳牛喘月鏡亦在五面以上,其中不乏精品,F(xiàn)存吳牛喘月鏡的數(shù)量遠(yuǎn)非以上著錄和未經(jīng)著錄所統(tǒng)計(jì)的數(shù)字,應(yīng)該不少于二十面。近年出版的《中華龍紋鏡》所著錄的“吳牛喘月雙龍鏡”,即是200010月發(fā)現(xiàn)于黑龍江阿城市古玩市場(chǎng),屬私人藏品。從所見(jiàn)的書(shū)籍著錄來(lái)看,吳牛喘月多在北方發(fā)現(xiàn),特別是金故都所在的范圍內(nèi),如吉林、黑龍江等省,隨著發(fā)現(xiàn)的深入,其數(shù)量也會(huì)有所增加。特別是近幾年,吳牛喘月鏡也屢見(jiàn)于拍賣(mài)市場(chǎng)。其中,以嘉德2008年秋季拍賣(mài)會(huì)所見(jiàn)的吳牛喘月鏡(4331號(hào)拍品)為最精,其底紋海水波濤纖細(xì)如發(fā),直徑也達(dá)27.4厘米。從銅版照片來(lái)看,其品相似乎遠(yuǎn)超《圖典》所著錄的六面銅鏡。因考慮到《圖典》未有照片,且印刷質(zhì)量次于拍賣(mài)公司圖錄。上述論斷是有折扣的,但筆者曾在西安市文物保護(hù)考古所目觀渠所藏的吳牛喘月鏡,嘉德所拍的這面品相遠(yuǎn)勝前者,鏡面紋飾也更豐富:鏡鈕上端纖云繞月,鏡區(qū)大部分是波浪翻滾的海水;鏡鈕左右各為一仙人隔海相望,衣裾臨風(fēng)飄舉;下端乃吳;厥淄拢仪疤阄P(yáng)。雅昌網(wǎng)站的拍賣(mài)紀(jì)錄稱:“此鏡紋飾粗獷而不粗糙,具有當(dāng)時(shí)典型的造鏡特征,細(xì)細(xì)品味,紋路清晰可現(xiàn),造型靈動(dòng)飄逸,水紋亦有煙波浩渺之感,畫(huà)面精細(xì)如絲,為同時(shí)期鏡中之頂尖藏品,且尺寸如此之大者更為少見(jiàn)”。亦不妄言虛夸。最后,嘉德秋拍的這面金代吳牛喘月仙人鏡果然不負(fù)眾望地以人民幣84萬(wàn)元的高價(jià)成交,應(yīng)該說(shuō)是創(chuàng)下了最近幾年宋遼金鏡的拍賣(mài)紀(jì)錄。
相關(guān)圖片:編輯本段回目錄

相關(guān)詞條:編輯本段回目錄




作者: 元帥    時(shí)間: 2018-1-27 17:13
儂總家又多一寶貝{:55_701:}
作者: 江湖水    時(shí)間: 2018-1-27 17:14
{:55_700:}{:55_700:}{:55_680:}我看是舊貨,儂總認(rèn)為是寶貝{:55_683:}謝謝分享!
作者: 桿子客    時(shí)間: 2018-1-27 17:26
儂版!這個(gè)寶貝是個(gè)真家伙呢。
作者: 儂悟石    時(shí)間: 2018-1-27 17:28
江湖水 發(fā)表于 2018-1-27 17:14
我看是舊貨,儂總認(rèn)為是寶貝謝謝分享!

謝謝江總欣賞!其中有一塊鏡子是上了著錄的,的確是個(gè)寶貝。

作者: 儂悟石    時(shí)間: 2018-1-27 17:29
元帥 發(fā)表于 2018-1-27 17:13
儂總家又多一寶貝

謝謝帥總欣賞!是多年以前的收藏

作者: 儂悟石    時(shí)間: 2018-1-27 17:30
桿子客 發(fā)表于 2018-1-27 17:26
儂版!這個(gè)寶貝是個(gè)真家伙呢。

是的謝謝桿版欣賞,是我多年以前的收藏,前后收到了三塊是我最高興的。

作者: 儂悟石    時(shí)間: 2018-1-27 17:31
開(kāi)機(jī) 發(fā)表于 2018-1-27 16:57

謝謝先生首席欣賞!

作者: 桿子客    時(shí)間: 2018-1-27 17:46

作者: 回首一笑    時(shí)間: 2018-1-27 18:05
要是真的那才值幾個(gè)兒哩
作者: 儂悟石    時(shí)間: 2018-1-27 18:46
當(dāng)然是真的呀!么時(shí)給你欣賞一下

作者: 紅塵遙想一知己    時(shí)間: 2018-1-27 19:06

作者: 夢(mèng)似深海    時(shí)間: 2018-1-27 19:35
儂總家好多寶貝{:55_701:}{:55_701:}{:55_701:}
作者: 夢(mèng)似深海    時(shí)間: 2018-1-27 19:35
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作者: 夢(mèng)似深海    時(shí)間: 2018-1-27 19:35
{:55_698:}{:55_698:}{:55_698:}
作者: 夢(mèng)似深海    時(shí)間: 2018-1-27 19:35
{:55_673:}{:55_673:}{:55_673:}
作者: 天堂美    時(shí)間: 2018-1-27 22:57
{:55_700:}
作者: 天堂美    時(shí)間: 2018-1-27 22:57
{:55_690:}{:55_690:}
作者: 儂悟石    時(shí)間: 2018-1-28 12:30
夢(mèng)似深海 發(fā)表于 2018-1-27 19:35
儂總家好多寶貝

不多啊只有幾件,謝謝夢(mèng)版欣賞!

作者: 儂悟石    時(shí)間: 2018-1-28 12:30
天堂美 發(fā)表于 2018-1-27 22:57

謝謝欣賞!

作者: 儂悟石    時(shí)間: 2018-1-28 12:31
青晨 發(fā)表于 2018-1-27 23:05
寶貝

是老東西可以穿越時(shí)空

作者: 英俊良兄    時(shí)間: 2018-1-28 15:53
好雅興!




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