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羅田論壇

標(biāo)題: 【記敘文】麻城東山彩蓮船 [打印本頁]

作者: 履杖山人    時間: 2024-3-9 12:17
標(biāo)題: 【記敘文】麻城東山彩蓮船
本帖最后由 履杖山人 于 2024-3-22 09:01 編輯

【記敘文】麻城東山彩蓮船

作者  田碩儒

       麻城東山即龜峰山以東狹長一帶地區(qū)的傳統(tǒng)稱呼。(其地域自木樨河往北至黃市和木子店地區(qū)以及自樨河往南至蔡店河黃岡廟地區(qū))。歷史文化積淀深厚,傳統(tǒng)民俗藝術(shù)精湛豐富。尤以木樨河地區(qū)為最。
       麻城東山傳統(tǒng)的彩蓮船,又稱采蓮船、采菱船、彩龍船、龍船,旱船、花船、陽船等。分三個方面加以敘述
      (一)彩蓮船的大概構(gòu)造。(二)彩蓮船表演的常規(guī)操作。(三)彩蓮船配套演唱的曲名曲調(diào)。

      (一)彩蓮船的大概構(gòu)造   
       麻城東山彩蓮船,主體由船頂(天),船艙(人),船身(地)組成。以象三才契合。一只船一間艙一層頂共數(shù)為三,應(yīng)古人“三生萬物”的哲理。
        船身造型特點為中間寬兩頭窄。分齊頭與尖頭,兩頭略翹起。主材料竹制四條四柱,配小篾條篾網(wǎng)、彩紙彩綢及扎花彩畫等物。
        船身傳統(tǒng)長度以六尺六或七尺二為基礎(chǔ),亦有六尺一或八尺三的規(guī)格。童船即梭舟,為無艙無頂單船,長度四尺九或五尺五。(以上這些尺度合八卦象數(shù),為吉利卦數(shù))。制作時根據(jù)實際需要進行尺度的增減。
       船艙前有船門,其余三面為花窗。另配有彩燈、彩球,彩繩,彩條,剪花及束花、蓮盆等。船艙空間不要過窄或
過高,以適合舞船者身材量制為宜。
       船頂有坡型,拱型,平棚型,花條型,有翹角,頂球,檐須等。
       陽船:活人玩的陽船,船身寬大氣派,象征送運帶財。船的頂棚造型只能一層,外加裝飾物。加迭檐或檐須的
仍然屬於一層的格式。(注意:只能一層頂)
       陰船:船頂造型有兩層或多層的是陰船(鬼船,亡靈船,瘟船),是為死人或鬼怪服務(wù)的。陰船在歷史上一貫用
作為死人招魂或超度亡靈,以及術(shù)士用作禳災(zāi)解厄消除瘟疫之用。陰船的船身窄小、頂棚高,陰船頂棚2——4層(祭奠死者的靈屋船)。
       過去醫(yī)學(xué)不發(fā)達,遇到大型瘟疫,人們扎制陰船、備香燭,請和尚或道士誦經(jīng)敲鼓,將瘟神疫鬼等送上陰船,即在場外將船燭等焚燒驅(qū)走。此類陰船稱作瘟船。
       毛澤東《送瘟神》詩中所寫的“借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒”的紙船即指此類瘟船、鬼船。
       過去鄉(xiāng)間罵人話:“你個瘟船裝的”、“你個壓瘟船的”,亦指此類多層棚頂樓閣型或塔型的陰船鬼船。
       仿制不要進入誤區(qū)。千萬不要把活人玩的一層頂陽船制造成多層頂?shù)难b瘟神疫魔的瘟船或裝死人魂魄的鬼船。
       無論講顧名思義或講形理相合、彩蓮船是人工木槳劃動或竹竿撐動的,忌頭重身輕,忌頂高船小,(不吉利)。
要合常理、合比例、合邏輯。(現(xiàn)實中人工劃動的小船艙頂上能建多層塔型樓層嗎?能承受嗎?不翻船嗎?)
       劃船篙槳中,有用木槳的(輕質(zhì)木材),有用短竹竿的。(不用彩繩彩帶)。

      (二)彩蓮船表演的常規(guī)操作         
        東山表演彩蓮船船有講究,包括一些傳統(tǒng)意識,相延而自成體系。
      (1)船公為男士。除表演外還兼“提頭子”(領(lǐng)聲叫號)及插科打諢、演唱曲調(diào)戲文中的念表說白等職務(wù)。坐船女
不參與唱曲和說白。(男女都化裝)。
      (2)玩船禁用“瘋婆子”“懶漢子”等“丑角”,也不用“幫船”者。玩船是為唱曲調(diào)服務(wù),觀眾要看劃船技藝表演,要聽
演唱優(yōu)美的配套曲調(diào),不允許“丑角”之類的在船邊搶戲、攪戲。不許畫蛇添足或喧賓奪主。認(rèn)為船邊有“丑角”之類表演
除了打擾分散觀眾的注意力以外,主要認(rèn)為“丑角”帶晦氣或騷氣,最不吉利,影響大家發(fā)財。老人說外地玩船:丑婆丑漢拿著扇子攪戲,把送來的財運扇走了。在春節(jié)最禁忌此類。有觀眾編順口溜說:“丑婆扇、懶漢繞、送來的好運攪跑了”。
       外地不會演唱【絲弦調(diào)】,彩蓮船沒有配套曲調(diào)伴唱,無琴類伴奏,不懂劃船表演技能套路,才用“丑角”之類的來糊弄湊合,忽悠觀眾。
       近年有少數(shù)人借玩彩蓮船之名到各戶變相乞討索錢,玷污民間風(fēng)俗,褻瀆傳統(tǒng)文化藝術(shù),那絕對不是民俗文化。
       東山一帶從古至今玩船都沒有配“丑角”之類的陋習(xí)。以唱“曲調(diào)”為主,配以劃船技巧。自有正宗體系。只在公眾場
所表演,不到各戶去變相弄錢。
       (3)東山玩船只在公共場所或露天場地。嚴(yán)禁龍船進院進屋(顧形思義······)。
       進屋祭神賜福是【絲弦調(diào)】演唱班子或舞獅班子。一般在正堂屋設(shè)供桌供品等物,(必須邀請或預(yù)約)。
       4)東山玩船講藝術(shù)性、有一定的章法與技巧。
       行船如:起船、圓場、闖灘調(diào)尾、走四門、鎮(zhèn)浪、參花、蕩船、顫船、擺船、三點頭、等等。
       執(zhí)槳如:點槳、撥槳、拖槳、扳槳、涮槳、大劃、小劃,大搖、小搖等等。
       步法如:叉步、十字步,碎步、搓步、單邁步、雙踢步、下坐步、三腳半、鴨子踩水、等等。
       東山玩船稱打擊樂為“響器”,不用鼓,只用馬鑼、大鑼、鈸。亦有加小鑼者。配合曲調(diào)間奏用小件。鑼鈸點子以
“長錘”譜式為主。
       還講究青龍進、白虎出,頭朝玄武、尾對朱雀。退場時船不掉頭等。
       如果在春節(jié)進各村莊表演配有獅子,牌燈。由獅子打過場,掃場,圓場。

      (三)彩蓮船配套演唱的曲名曲調(diào)      
       東山彩蓮船有專用配套的曲調(diào),用【絲弦調(diào)】演唱。(曲調(diào)源於明清朝代)。
       只有表演而無演唱或無器樂伴奏的被稱為“寡船”、“赤膊船”(裸船)、“瘟船”,不吉祥。東山人拒絕玩“寡船”。
       東山【絲弦調(diào)】原有三百多曲調(diào),已大部分失傳。這些曲牌曲調(diào)名稱是:
      《滿江紅》、《白牡丹》、艷陽天《四季相思》、百花《四季相思》、《十二月相思》、《五更相思》、《紅繡
鞋》(花繡鞋)、《張生跳粉墻》、《七仙送子》、《賣油郎嘆五更》、《八仙慶壽》,《十出戲》、《倒貼》、
《順貼》、《穿金扇》、《八段錦》、《星斗稀》、《下江南》、《西江月》、《鎖南枝》、《十二月飄》、《老十
杯子酒》、《新十杯子酒》、《十盞燈》、《煙花自嘆》、《鬧五更》、《鼓打五更》、《十二月點點》、《十二月
送禮》、《報花名》、《對花名》、《梅花調(diào)》、《乙字調(diào)》、《十字調(diào)》、《湖廣調(diào)》、《漢陽調(diào)》、《天官賜
!、《梁祝姻緣》、《漁樵耕讀》、《琴棋書畫》、《洞賓戲牡丹》、《疊斷橋》、《貨郎調(diào)》、《紐絲調(diào)》、
《黃鶯調(diào)》、《斑鳩調(diào)》、《倒搬槳》、《倒捲簾》、《綉荷包》、套曲有《九連環(huán)》,《水斗》,《八音頭》……
       東山【絲弦調(diào)】又名“大調(diào)”,源於明清朝代。曲調(diào)優(yōu)雅,文詞生動,藝術(shù)性較強,自成體系。他不屬民歌類型,
更不同於那些低俗的小調(diào)。
      【絲弦調(diào)】演唱形式多樣,有合唱、領(lǐng)唱、分唱、輪唱、對唱、說白帶唱、一領(lǐng)眾接、自拉自唱等。
       演唱【絲弦調(diào)】要依譜而唱。忌咬字、枕音、塞眼、忌亂加籿字或語氣詞。
      【絲弦調(diào)】除與彩蓮船配套伴唱外,還用作其他的演唱。如唱堂會、老人慶壽誕,年青人結(jié)婚,生小孩滿月宴,
遷居新宅,廟會、社戲、其他慶典等等。
       【絲弦調(diào)】的演唱、在解放前后以木樨河一帶最為興盛普遍,唱調(diào)班子密布,資深老藝人較多。向四面八方及鄰
近的羅田縣延伸傳播。還北傳到安徽金寨等地。
       【絲弦調(diào)】伴奏以鳳琴(土制中音四胡)為主奏領(lǐng)奏樂器,亦配助其他樂器!傍P琴”演奏方法用民間“一把抓”手
法。鳳琴演奏與二胡演奏有所區(qū)別,其中有閃指、抹指、滾指、排指等特殊手法。尤其禁用“刑指”(用指端按弦叫刑
指,除演奏不便外,指端按弦不利于身體)。
       技藝精熟的老琴師還能自拉自唱【絲弦調(diào)】,能將唱調(diào)、說白、伴奏同時展現(xiàn)於一身。
      【絲弦調(diào)】的定調(diào)與與傳統(tǒng)京劇相類似。多用尺字調(diào)(c調(diào))、小工調(diào)(D調(diào))、凡字調(diào)(#D調(diào))、六字調(diào)(F
調(diào))。如用翻板、窄音方式演唱時定的調(diào)門與京劇的西皮相類似,常用六字調(diào)(F調(diào))、正宮調(diào)(G調(diào))。傳統(tǒng)上還根
據(jù)演唱者的嗓門定調(diào)。
       在整理【絲弦調(diào)】時我將過去的“工尺譜”記譜改為現(xiàn)代的“簡譜”記譜,打印成譜冊。拉琴伴奏或?qū)W唱練唱就方便多
了。寶貴的民族文化遺產(chǎn)自當(dāng)珍惜。
       在全國上下提倡文化自信的新時代,傳統(tǒng)的民俗文化一旦有了呼吸空間,也許會偶爾閃動亮點。
      
       作者電——15926712618      

                              
【七律】詠麻城東山彩蓮船表演

炮竹煙花競靚空,楚鄉(xiāng)村俚樂融融。

龍船帶運家門旺,棹槳搖財福祿隆。

鑼鈸聲廻藏古趣,絲弦調(diào)雅染春風(fēng)。

婆婆領(lǐng)唱兼敲碟,伴奏拉琴八秩翁。

                                      
                                履杖山人   



                      寫於二零二四甲辰歲元宵節(jié)之夜








作者: 藍妮    時間: 2024-3-10 07:34
佳作欣賞,問先生好,龍年吉祥,萬事如意
作者: 藍妮    時間: 2024-3-10 07:34

作者: 藍妮    時間: 2024-3-10 07:35

作者: 藍妮    時間: 2024-3-10 07:35

作者: 藍妮    時間: 2024-3-10 07:35

作者: 美麗天堂寨    時間: 2024-3-10 14:04

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作者: 攝影愛好者    時間: 2024-3-10 15:36

作者: 攝影愛好者    時間: 2024-3-10 15:37

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作者: 元帥    時間: 2024-3-10 15:44

作者: 履杖山人    時間: 2024-3-10 16:09
藍妮 發(fā)表于 2024-3-10 07:34
佳作欣賞,問先生好,龍年吉祥,萬事如意

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作者: 履杖山人    時間: 2024-3-10 16:12
藍妮 發(fā)表于 2024-3-10 07:35

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作者: 履杖山人    時間: 2024-3-10 16:13
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美麗天堂寨 發(fā)表于 2024-3-10 14:04

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作者: 履杖山人    時間: 2024-3-10 16:14
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作者: 履杖山人    時間: 2024-3-10 16:15
元帥 發(fā)表于 2024-3-10 15:44

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作者: 履杖山人    時間: 2024-3-18 08:56
藍妮 發(fā)表于 2024-3-10 07:34
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作者: 藍妮    時間: 2024-3-18 10:14

作者: 履杖山人    時間: 2024-3-27 08:13
藍妮 發(fā)表于 2024-3-18 10:14

謝謝!春祺!





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