念佛人的為人處世

念佛好念佛妙

印祖常常說(shuō)的“敦倫盡分，閑了邪存誠(chéng)，諸惡莫作，眾善奉行”這四句話，是對(duì)我們行為的一種規(guī)范。

         一個(gè)念佛人，在他的心念和行為上，最要緊的是敦倫盡分。敦，是行持，倫，是倫常，君臣、父子、夫婦、朋友、兄弟這五倫關(guān)系有一個(gè)常道，常就是：為人父止于慈；為人子止于孝；為人君止于仁；為人臣止于敬，就是每個(gè)人的身份角色必須奉行的道德職責(zé)，要敦倫。盡分就是盡到自己的本分職責(zé)。

        閑邪存誠(chéng)，就是對(duì)自己的心念要防止邪心邪念出來(lái)，保存我們真誠(chéng)的心。諸惡莫作，一切惡的行為不要去做；眾善奉行，一切有利于他人，有利于社會(huì)，有利于眾生的事情你都要去做。

       印祖教我們要存好心、說(shuō)好話、行好事。存好心就是時(shí)時(shí)刻刻利益眾生的心，舍己利人的心，奉獻(xiàn)自己的心，只要眾生快樂(lè)就是我快樂(lè)的心，看到眾生受苦自己不忍之心。就是惻隱之心、慈讓之心、羞惡之心、仁愛(ài)之心，這是存好心。

         說(shuō)好話，你的話都是心里的狀態(tài)，你要說(shuō)眾生喜歡的話，利益他人的話，利益佛法的話。如果不能得利益的話，你就不要去說(shuō)。

        行好事，大家歡喜能得利益的事你去做。對(duì)你自己的力量能夠做得到的，你就認(rèn)認(rèn)真真地去做，包括一些慈善事業(yè)，修橋補(bǔ)路，濟(jì)養(yǎng)貧困，這些有能力你就做；如果沒(méi)有能力，自己吃飯也成問(wèn)題，也要發(fā)這個(gè)善心，勸那些有能力的人去做。能夠勸他人去做，這個(gè)善事做成了也有你一份功德，有你一份口業(yè)勸善的功德在里面。

        或者你沒(méi)有去勸，忽然看到有人在做一件善事，你就發(fā)歡喜心，出贊嘆語(yǔ)，說(shuō)你真了不起，你能做這個(gè)事情，真是大善人，真是功德無(wú)量。你去鼓勵(lì)他，這也是你的善心，也是你的口業(yè)功德。這是十大愿王里面有一個(gè)叫隨喜功德，隨喜功德就是對(duì)治眾生的嫉妒心。

        眾生往往是自己不想做，或者沒(méi)能力做，但是看到別人做什么善事，他嫉妒，說(shuō)風(fēng)涼話，甚至說(shuō)攻擊的語(yǔ)言。人家做善事，嘲諷，你有什么了不起啊，你又出什么風(fēng)頭啊，或者怎么怎么樣的。把人家說(shuō)得頭都抬不起來(lái)，然后他就很高興。最后你看看，做好事的人認(rèn)為我做點(diǎn)善事人家都說(shuō)我，我又什么出風(fēng)頭，就會(huì)不愛(ài)做好事啦。嘲諷他人行善是不好的行為，要學(xué)會(huì)隨喜功德。

         隨喜功德有什么好處呢？就好像有一個(gè)人在賣(mài)香，盡管你沒(méi)有參加這個(gè)賣(mài)香的交易，但你在旁邊站著，也沾染了這個(gè)香的味道。所以你只要隨喜，這個(gè)做事的功德有你一份福報(bào)在里面的，這是無(wú)本得利的事情。眾生卻不去做，這就是愚癡。

         所以反過(guò)來(lái)說(shuō)，自己不能去做，見(jiàn)到他人做就生起嫉妒之心，這種嫉妒就是一個(gè)很惡的心。有嫉妒心出來(lái)就會(huì)想方設(shè)法去障礙人家，不讓人家去做，這種心就很奸詐，就很險(xiǎn)惡，他的心量就小。心量小就叫小人，小人總是想方設(shè)法去阻礙人家做善事，散布流言蜚語(yǔ)。有很多人家想做點(diǎn)善事的人受到很多誹謗，都是出于嫉妒心的小人說(shuō)出來(lái)的。

        那么我們?cè)谌松�生活際遇當(dāng)中，聽(tīng)到這些誹謗的話，不要輕信。在這個(gè)時(shí)代本身大家都很難發(fā)起善心做善事，所以我們對(duì)一個(gè)善人，哪怕有一點(diǎn)善心發(fā)起來(lái)，要千方百計(jì)鼓勵(lì)他往前走，而且我們要參與進(jìn)去，共同來(lái)完成。這才是一個(gè)君子的心行。

        如果小人的心行，絕對(duì)現(xiàn)生就會(huì)折福折壽。障礙別人實(shí)際上是障礙自己，你誹謗別人最后真相大白，人家知道是你說(shuō)的誹謗的話，人家都瞧不起你，以后你的話人家根本就不相信。

        折了自己的福德，折了自己的壽命，得不到好結(jié)果，這不是小人冤枉作小人嗎？真的大善人要做大善事，得到諸佛菩薩護(hù)佑，得到龍?zhí)熳o(hù)法的護(hù)念，你想障礙也障礙不了的，他會(huì)克服障礙把事情做完。

        所以我們眾生是容易有這種小人的嫉妒的心和行為的。那么一個(gè)念佛行人一定要真實(shí)，做什么事情都要實(shí)事求是，不能做假招子，假招子就是他來(lái)玩虛的，弄虛作假。弄虛作假的目的是沽名釣譽(yù)。虛榮心很強(qiáng)，想得到一點(diǎn)虛名，甚至從中謀利。這些都要切忌。

        一個(gè)念佛行人最好做善事不要讓別人知道，積陰德。你能夠做了好事讓別人知道也可以�？墒菍�(shí)際上你沒(méi)有真實(shí)去做善事，你還說(shuō)你做了這個(gè)善事那個(gè)善事，去沽名釣譽(yù)，天地鬼神就很討厭了，厭惡你了。

        這一招致他人厭惡，佛菩薩是慈悲不會(huì)找你的麻煩，但這些護(hù)法鬼神可是不答應(yīng)，他就要找你的麻煩了。有這個(gè)毛病的要很好地改正，如果沒(méi)有的話也作為勉勵(lì)，不要再犯。

        我們一下子沒(méi)有注意這個(gè)念頭的話，就容易弄虛作假，外現(xiàn)賢善精進(jìn)之相，內(nèi)懷虛假，這個(gè)玩虛的騙得了凡夫的眼睛，可是騙不了天地鬼神的眼睛。佛菩薩也是六通具足，也是騙不了的。所以真正合算的還是說(shuō)老實(shí)話，做老實(shí)事，才是最好的行為。

夢(mèng)似深海

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夢(mèng)似深海

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夢(mèng)似深海

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一笑了之

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一笑了之

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一笑了之

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窯山將客