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文/陳林 人類為什么能在世界上誕生、延續(xù)、發(fā)展?這絕不是偶然,我想這是一種幸運(yùn),而這種幸運(yùn)更多的是意味著責(zé)任,先來(lái)讓我們看看于琇榮是怎么通過(guò)2018年高考命題作文思考人生的。 《德州日?qǐng)?bào)》~~《時(shí)光無(wú)恙》 時(shí)光無(wú)恙 一只鳥(niǎo)飛過(guò),清涼的影子會(huì)記錄它滑翔的軌跡;一縷風(fēng)來(lái),微波粼粼的漣漪和搖曳的樹(shù)葉可以佐證,但面對(duì)2035年的設(shè)想,我茫然無(wú)措,抓不到任何經(jīng)緯脈絡(luò)去勾勒那個(gè)未知的世界,唯一希望的是,當(dāng)重啟這封寄往未來(lái)的信的時(shí)候,不會(huì)心存羞愧,而是驕傲地說(shuō):歲月不饒人,而我亦未曾饒過(guò)歲月(木心語(yǔ))。
未來(lái)是怎樣的呢?我在揣測(cè)。人工智能廣泛運(yùn)用?利用大數(shù)據(jù)集約化管理私人訂制?而這僅是眼前真實(shí)事物的延續(xù),對(duì)尚未開(kāi)辟的未知領(lǐng)域我一無(wú)所知,就像過(guò)去短短的十八年,“天宮一號(hào)”太空授課,微信支付顛覆傳統(tǒng)交易模式,讓貨幣以數(shù)字的方式自由流動(dòng),所以,未來(lái)的樣子無(wú)法預(yù)想,因?yàn)樽兓债愒率,太快了?br />
但總有一些是亙古不變的,比如風(fēng)骨,比如精神,比如……它浸淫在中華民族的血脈和脊梁,生生不息,綿延千年。
曾看過(guò)一篇舊文章,說(shuō)未來(lái)就是“樓上樓下,電燈電話”。站在發(fā)展的高地回望,這樣的憧憬幼稚得像個(gè)笑話,但它是一代人孜孜以求,為之奮斗的夢(mèng)想。一代人有一代人的際遇和機(jī)緣,一代人有一代人的使命和挑戰(zhàn)。藍(lán)翔技校校長(zhǎng)榮蘭祥說(shuō),如果我們學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生沒(méi)有一技之長(zhǎng),那和北大清華的學(xué)生有什么區(qū)別?高曉松說(shuō),如果北大清華的學(xué)生只為謀求一份薪水,而無(wú)憂國(guó)之心,無(wú)棟梁之志,那和技校的學(xué)生有什么分別?于我看來(lái),這二者沒(méi)有什么差異,都是人生規(guī)劃的自由選擇,只是“謀一職”和“謀一志”的問(wèn)題,“為中華之崛起而努力讀書(shū)”和“為改變家庭境遇而拼搏”同樣無(wú)可厚非受人尊敬。但人總要有點(diǎn)精神的,不是嗎?讓山有山的形,水有水的狀,人有人的樣子,在百十斤或公斤的肉體皮囊和21毫克的靈魂之間,擇一做個(gè)選擇,去堅(jiān)守,去信仰。
有道是“志不立,天下無(wú)可成之事”。一株植物總要生長(zhǎng)在泥土之上,不論它是黃色、黑色,還是赤褐色。人亦應(yīng)如此,尋找心靈的原鄉(xiāng),穩(wěn)妥安放,蓬勃生長(zhǎng)。如果期待世界是公平、正義,那就堅(jiān)定地追求真理,不讓正義被世俗的塵埃埋葬,不無(wú)視、漠視這種不完美持續(xù)存在,讓欺騙、謊言恣意妄為,理所應(yīng)當(dāng)。假如成熟的標(biāo)志是見(jiàn)怪不怪、世故、媚俗,那就保持青澀,不讓自己成長(zhǎng)為自己曾經(jīng)討厭的那種人;如果自己遭遇不幸,期待別人伸出援手,那就先讓自己成為可以讓人依賴的“別人”;如果自己恐懼黑暗,那就保留內(nèi)心的光,讓人籍此走出黑暗走向光明,讓愛(ài)剝?nèi)ナ浪椎睦侠O,累年的倦怠,將觸角由方寸之間,延伸向千里之外,去柔軟這個(gè)世界麻木的感官,告訴世人:人活著是為了什么?
同一蒼穹之下,日光不曾偏袒,時(shí)間更沒(méi)有輕慢,無(wú)論是一顆麥子,還是一顆稗子。一朵花有一朵花的芳香,一棵樹(shù)有一棵樹(shù)的蔭涼,用一個(gè)人真誠(chéng)的視覺(jué)、格局與胸懷,去原諒欺瞞與傷害,珍視細(xì)節(jié)裸珵的信任和善良,讓罪惡成為一種幻滅的假象,讓謊言倒在陰溝里呻吟,讓真理行走在光明大道上。為此,我將堅(jiān)定前行,聆聽(tīng)大地傳來(lái)一聲聲鏗鏘有力的回響,聲音單調(diào)而美妙。 這篇命題作文,寫得還是很不錯(cuò)的,作者通過(guò)流暢的文字,引出大眾對(duì)生命的審視和思考。是的,我們就要清醒的認(rèn)識(shí)到,人之所以成為一個(gè)人,絕不是渾渾噩噩混吃等死的,也絕不是胡作非為欺名盜世的。而做為一個(gè)真正配稱之為人的人,是必須通過(guò)不斷的思考、不斷的審視自己的心靈和行為,在追求人與自然和諧共處的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)天人和一的人類終級(jí)目標(biāo),也許這樣才配叫一個(gè)真正的人。 很多時(shí)候,我們必須停下盲從的腳步,去不斷思考靈魂。
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