說七夕的故事之前,先來糾正一個(gè)思維定式。七夕節(jié),其實(shí)不是中國情人節(jié)。
漢魏之際,這個(gè)節(jié)日被正式確定,主角是女子,主要任務(wù)是祈愿自己心靈手巧,不要只做個(gè)粗線條的女漢子,所以叫乞巧節(jié),也叫女兒節(jié),最后,才順帶求個(gè)好姻緣。
當(dāng)然,誰讓織女和牛郎剛巧也在這天一年一會(huì)呢,所以情人節(jié)其實(shí)是喧賓奪主了。
天河浩浩蕩蕩,分開織女牛郎。
雖然一年一見,平時(shí)分居卻想。
我勸天下情人,不要總說很忙。
抽空或者請(qǐng)假,經(jīng)常一起逛逛。
或者直奔商店,裝作花錢大方。
或者七夕夜半,散步荷塘邊上。
抬頭看看夜空,一彎新鮮月亮。
約會(huì)戀愛這件事,總歸這么點(diǎn)招數(shù),但如果回到正經(jīng)事——乞巧,你一整天的安排都是撲撲滿的。約會(huì)畢竟適合晚上,所以很多人說,上元節(jié),也就是元宵,才更應(yīng)該定為中國情人節(jié)。
不過,男人這天就沒事了嗎?牛郎是不會(huì)答應(yīng)的。
七夕|女子今天可以……
就算沒有排好約會(huì)檔期,這天還是得好好打扮,從頭開始,一直到手指頭。
七夕洗發(fā),是習(xí)俗。溫州散文家琦君寫的《髻》,提到母親與叔婆等女眷,都要在七夕沐發(fā),而且洗發(fā)水很特別——槿樹葉泡出的汁,綠盈盈的,有泡沫,去油膩,頭發(fā)有光澤。我們身邊很多公園小區(qū)都種著木槿,如今花開的正好,紅色或者白色。
洗完頭,再做個(gè)指甲。
那些瓶瓶罐罐先擱在一邊,今天要作一點(diǎn),用鳳仙花汁染指甲。南宋女子的心思都花在這里了。
住在杭州的周密在《癸辛雜識(shí)》里,寫了這個(gè)方法:把花用葉搗碎,加點(diǎn)明礬或者鹽,然后敷在指甲上,包塊帛過一夜。第二天你會(huì)發(fā)現(xiàn),指甲上是淡淡的胭脂色,沒有添加劑,也沒有刺鼻的味道。
拾掇完自己,再裝點(diǎn)下房間。柳宗元寫過一篇《乞巧文》,其中提到“插竹垂綏,剖瓜犬牙”。桌上插幾支翠竹,然后,顯擺你手巧的時(shí)候到了,把瓜果切成種種形狀,擺在盆里。比如西瓜,就要切成蓮瓣形。
接下去有個(gè)小游戲,可能對(duì)女漢子來說更難——穿七孔針。這是一種特制長針,上面有七個(gè)小孔(也有七根針擺成隊(duì)形的),用彩線來回穿,穿得快的人,就是心靈手巧的姑娘,算是乞得巧了。
估計(jì)很多人穿一根針,就要折騰半天吧。沒關(guān)系,你還可以請(qǐng)后援團(tuán)幫你——蜘蛛俠。
今天,捉一只蜘蛛放在小盒里,明天早上打開,如果蜘蛛網(wǎng)結(jié)得密,就說明你還是有巧的潛力的。
既然是女朋友的節(jié)日,自然也是男人表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。玫瑰巧克力大餐天天可以送,但這一天,請(qǐng)不要再那么俗氣。
七夕節(jié)物,宋代開始流行起來,成了當(dāng)天的搶手貨。《東京夢華錄》里寫道,市場上到處都是兜售摩羅、水上浮、谷板、種生、花瓜、果食花樣、果食將軍、雙頭蓮等七夕節(jié)供之物的商販。
尤其是摩睺羅,宋代也叫摩喝樂、摩孩羅、魔合羅等,名氣很異域風(fēng),這與當(dāng)時(shí)西域文化的傳入有關(guān)。它的造型就是泥娃娃,通常為土木質(zhì),《武林舊事》里說,也有用泥雕、玉刻、金鑄的,把它們放在彩欄座上,身穿時(shí)髦衣服。
北宋時(shí),蘇州坊間生產(chǎn)的泥孩兒最有名。到了南宋,摩羅的裝飾更高檔了,衣冠是珍珠翡翠做的,戴著用金線編織的釵鐲,佩有珍珠串成的項(xiàng)鏈,無論貴族還是平民的女孩都要買一個(gè)回去。
這種泥娃娃現(xiàn)在不容易看到,于是,有人做成了耳環(huán),小人兒手持荷葉,成了呆萌之物,淘寶上可以搜起來。
還有衣服,這天的應(yīng)景圖案,自然是鵲橋,有心的你,是不是該行動(dòng)了?
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2019-8-7 13:43 上傳