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看過二月河的《康熙大帝》之后,碰巧遇見王躍文的《大清相國》,讓我很意外和驚奇。因為是第一次讀王躍文的作品,我沒想到他的這部《大清相國》相較于二月河的《康熙大帝》并不遜色。更讓我驚奇的是,同一段歷史,同一個朝廷,《康熙大帝》聚焦于帝王康熙,而《大清相國》聚焦于康熙王朝以陳廷敬為代表的群臣,這好比讓我從兩個不同的視角去看同一件事物,看得更全面,更透徹,更接近真實。
長篇歷史小說《大清相國》再現(xiàn)了三百多年前的官場風(fēng)云。陳廷敬原名陳敬,21歲中進(jìn)士,因同科進(jìn)士中有兩個陳敬,皇帝給他賜名廷敬,從此聲名雀起士林。他從晉身官場之日起,就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷,又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎,同僚似狼。然而宦海風(fēng)高,沉浮難料。明珠罷相削權(quán),索額圖身死囹圄,徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊容卻被斥退回籍。唯獨陳廷敬馳騁官場50年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,官至文淵閣大學(xué)士,同時,他也是如履薄冰半輩子,才慢慢悟透官場秘訣,終于建功立業(yè),名垂青史。
縱觀陳廷敬的一生,他之所以能屢屢化險為夷,馳騁官場長達(dá)[audio][/audio]50年,除了一個先決性的因素——康熙是圣君——之外,也與他自身的才德、公心和策略緊密相關(guān)。
陳廷敬是才子,自14歲中舉,一路又從解元到會元,名聲大震,甚至皇帝有意點他為狀元,在衛(wèi)向書的建議(“早早的中了狀元,未必就是好事”)之后才作罷。后來任翰林院學(xué)士,天天給康熙進(jìn)講,深受康熙表揚“啟迪朕心,甚有裨益”,康熙十分看重陳廷敬是個干才。更難得的是,陳廷敬德才兼?zhèn)洌回,他愛民,他不怕吃苦,敢于?dān)當(dāng),不參與派系與集團(tuán)斗爭,有自己的道德操守,講究政治謀略又不去害人。
陳廷敬有一顆公心。他效忠朝廷,胸懷天下,毫無私心,一身正氣,兩袖清風(fēng)。比如,他發(fā)現(xiàn)高士奇屢次獻(xiàn)給皇帝的名畫是贗品,卻不去揭發(fā),一個重要原因是這種事無關(guān)社稷安危!還比如,調(diào)查銅錢案和云南王繼文一案,他敢于直言勸諫皇帝,請求徹查,案件牽涉當(dāng)朝權(quán)貴,他也毫不畏懼退縮。辦差時剛正清廉,鐵面無私,發(fā)自公心,讓人抓不到把柄,找不到誣陷理由。無私心自然強大,無公心必不久長,正所謂“打鐵還需自身硬”,陳廷敬就是自身過硬,所以對待問題才敢于硬碰硬。他時刻為國家求穩(wěn)定,為百姓謀福利,不以個人利益和得失為出發(fā)點,恰逢康熙英明善斷,所以才能進(jìn)退自如。
當(dāng)然,在人治社會里,官場打拼,還得講求策略,陳廷敬處事理智,懂得隱忍迂回。查案過程中,遇到棘手的情況,明知自己無力與之抗衡的時候,他選擇隱忍不發(fā),退避鋒芒,比如,去調(diào)查山東百姓自愿捐糧一事,查到貪官富倫的時候,他說“我是來辦事的,不是來辦人的,行走官場,得學(xué)會迂回!”因為富倫是康熙奶娘的兒子,小時候還跟康熙稱兄道弟。最終,他把能辦和該辦的事辦了,保障百姓不吃虧就好。比如,明珠貪賄篡權(quán),他有意揭發(fā),可又不敢莽撞,于是他通過進(jìn)講試探君意;處理明珠一案時,他深深體諒康熙的意思,主動提出打擊面積不能過大,既維護(hù)了皇帝和朝廷的體面,又能懲一儆百。
王躍文集中筆墨書寫陳廷敬為官的一生,從一個富有正義感的青年舉子,逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。等、忍、穩(wěn)、狠、隱是陳廷敬馳騁官場的真經(jīng)秘訣。所謂等,就是在等待中積聚崛起的力量;所謂穩(wěn),就是正確把握發(fā)展方向穩(wěn)步上前;所謂忍,就是在忍讓中避開突如其來的鋒芒;所謂狠,就是在時機成熟時狠下心來做事;所謂隱,就是在輝煌中達(dá)到急流勇退的境界。這五個字是全書的點睛之筆,也成就和概括了陳延敬韜光養(yǎng)晦的一生。
借用作者的話總結(jié),“清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚;好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強干;能官多專,陳廷敬是能官,卻從善如流;德官多懦,陳廷敬是德官,卻不乏鐵腕。”
意大利著名文藝批評家、歷史學(xué)家克羅奇說:“一切歷史都是當(dāng)代史”,歷史就是過去與現(xiàn)在無休止的對話,以史為鑒,史為今用,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,在為中國夢而奮斗的當(dāng)代,王躍文的《大清相國》里陳廷敬“揭時弊、倡清廉、恤百姓、清除污垢、濟(jì)世救民”的做官秘訣仍有極高的現(xiàn)實意義和借鑒價值!
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