孤獨(dú)，是一種最昂貴的自由

八面玲瓏 · 發(fā)表于 2021-4-12 14:38:57

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莊子說：“獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴�！�

是孤獨(dú)讓一個(gè)人變得出眾，而不是合群。
和別人在一起，我們總處于社會狀態(tài)；只有在孤獨(dú)中，我們才接近自然狀態(tài)。
孤獨(dú)是自己走向自己。當(dāng)我們不用被迫與他人對話，才有時(shí)間與自己對話。
社交可以體現(xiàn)一個(gè)人的外在價(jià)值，但孤獨(dú)卻能塑造一個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值。
超拔的人，以孤獨(dú)來成就自己，達(dá)到生命的飽滿。
孤獨(dú)是一種最本質(zhì)最昂貴的自由。因?yàn)橹挥泄陋?dú)的人，才能擁有真正的自我。

白落梅說：“紅塵陌上，獨(dú)自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時(shí)候，只一個(gè)人的浮世清歡，一個(gè)人的細(xì)水長流。”　
其實(shí)，享受孤獨(dú)和自由，就是在享受人生。

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享受孤獨(dú)，與世俗相處

莊子說：“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得�！�

莊子的精神境界高，乘物以游心，獨(dú)與天地精神相往來，同時(shí)莊子并不是隱士，而是混俗人間，藏身于人群中。

莊子釣魚，看魚兒游來游去，能感受到魚的快樂；一段時(shí)間以編草鞋為生，有時(shí)窮得去借糧食，卻不妨礙他的快樂和自足。
享受孤獨(dú)，最能體現(xiàn)莊子的精神在俗世生活中的歷練。
享受孤獨(dú)，是清淡恬然的歡愉，與物質(zhì)無關(guān)，與利益無關(guān)，它應(yīng)是一種心靈的修行，無需豪情壯志，卻需豁達(dá)之心；無需禁欲絕俗，卻需冷靜自持；無需歸隱山林，卻需淡泊名利。

2

享受孤獨(dú)，順人不失己

莊子講了一個(gè)“虛舟（空船）”的小故事：
有一方舟在渡河行進(jìn)，突然被一條船撞上，方舟上有一個(gè)脾氣暴躁的人，立即向撞來的船高喊著要對方回避，一呼不聽，再呼不聽，到了第三次呼喊時(shí)，便罵聲連連，就在此時(shí)卻發(fā)現(xiàn)撞來的船上，竟然空無一人，不僅罵聲停止，而且哈哈大笑起來！
人如果能像虛舟那樣在世上遨游，就不會觸犯任何人。
莊子說：“唯至人乃能游于世不避，順人而不失己�！�
如果我們懷有一顆自足的心，順人而不失己，不有待于外物，那么就像小船一樣，雖然幾番風(fēng)浪，卻不會沉下去，在風(fēng)平浪靜之后，仍然可以保持著本來的狀態(tài)漂浮在水面上，好像什么都沒有發(fā)生過一樣，將狂風(fēng)暴雨都容納進(jìn)內(nèi)心，卻不為之困惱和苦悶。
享受孤獨(dú)，是一種心境，“把酒祝東風(fēng)，且共從容”，不過分嚴(yán)苛，也不過分放縱，以平和的心態(tài)去面對一切。
享受孤獨(dú)是一種姿態(tài)，是一些人行走于紛繁世間的姿態(tài)，不急不緩，享受一季花開的明媚，守候一季飄雪的純澈；不被浮名蒙蔽雙眼，不讓虛偽遮住心靈。
他們謙恭，溫雅，與世無爭，但他們有傲骨，有鋒芒。

3

享受孤獨(dú)，與造物者游

我們生在世界是孤獨(dú)的。這孤獨(dú)是多么強(qiáng)大的存在，它不屑于成為你無病呻吟的措辭，而是你頭頂之上籠罩萬物的蒼穹。
這孤獨(dú)是上天的賞賜，不會帶來什么，貌似也不會帶走什么，但卻在那驚鴻一瞬讓我們看到了生命的偉大與荒蕪。
莊子說：“天地與我并生，而萬物與我為一。”
莊子認(rèn)為，人作為一種超越性的存在，必須突破自身局限，視死生為一途，和宇宙融為一體，才能獲得絕對自由。
莊子說，“在上與造物者同游”“獨(dú)與天地精神往來”。
莊子的“道”是宇宙生命的標(biāo)記，歸根到底是人的心靈在自我超越中所達(dá)到的最高的存在狀態(tài)。這種狀態(tài)不是純粹主觀的，而是主客、內(nèi)外合一的，因而才是自由的。
所謂絕對自由，就是與“道”合一，與“天地精神”相往來。