藏在深閨人未識(shí)

一蓑煙雨 · 發(fā)表于 2021-8-5 16:31:59

馬上注冊(cè)，結(jié)交更多好友，享用更多功能，讓你輕松玩轉(zhuǎn)羅田論壇。

您需要登錄才可以下載或查看，沒(méi)有賬號(hào)？新用戶(hù)注冊(cè)

x

藏在深閨人未識(shí)

——三里畈鎮(zhèn)毛家咀村游記

湖北省羅田縣駱駝坳中學(xué) 徐金奎

三里畈鎮(zhèn)毛家咀村被蕙蘭山、金耳巖、羅漢巖、富豬寨、黃道姑尖四面環(huán)繞，山清水秀，風(fēng)景獨(dú)特。承巴源網(wǎng)友之約,赴毛家嘴村采風(fēng)。

獨(dú)有長(zhǎng)生伴客傳

出發(fā)前，我們都不知道目的地是哪里，給我們采風(fēng)活動(dòng)增添了一種神秘感。

沿著318國(guó)道前行，接著走盤(pán)山的村村通，大約行駛了35公里，導(dǎo)游小蔡讓我們將車(chē)停靠在路邊，徒步沿山路上毛家咀村。

到了中塆，才知道這里是今天采風(fēng)的第一站。中塆塆口有兩棵參天古樹(shù)：一棵是銀杏，一棵是古樟。枝繁葉茂的古樹(shù)在竹林和其他樹(shù)木的簇?fù)憝h(huán)繞下巍然屹立，蒼翠欲滴。走到樹(shù)下，清風(fēng)徐來(lái)，涼爽襲人，在炎熱夏季給我們帶來(lái)了愜意。這書(shū)沒(méi)掛牌，不知道樹(shù)齡。我拜訪過(guò)駱駝坳鎮(zhèn)虎母山和巖下塆的銀杏，那銀杏與這銀杏相比，不足三分之一大小，而那銀杏都有兩三百年歷史，這棵銀杏當(dāng)然有近千年樹(shù)齡。

看著網(wǎng)友們高興地在樹(shù)下留影，我卻陷入了沉思：古代，人們視銀杏樹(shù)為福樹(shù)，種植于宅院、祠堂、文廟、行道；視為神樹(shù)，視為科舉及第的吉兆，極力保護(hù)之；還視為圣樹(shù)和佛樹(shù)，受僧道們推崇……近千年的銀杏，這么珍貴，一定記載著毛家咀村民植樹(shù)的原因、故事及歷史沿革，也給今人留下了不可復(fù)制的風(fēng)景名勝。為什么這棵古銀杏不僅未掛牌，更未列為古樹(shù)名木保護(hù)名錄？這的確讓人感到有點(diǎn)遺憾，自然想起了李清照寫(xiě)銀杏的詩(shī)句“誰(shuí)憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯”。我到過(guò)孔廟，孔廟大門(mén)內(nèi)兩側(cè)各有枝葉茂盛的千年銀杏一株，植于金代，一雄一雌；我曾經(jīng)在西邊雌株下?lián)旎匾活w銀杏，在冰箱里珍藏至今，不是因?yàn)榘坠N子含豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、磷、鐵、胡蘿卜素、維生素B和尼克酸等豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，也不是因?yàn)殂y杏是珍貴的中藥材，能斂肺氣，定喘咳，治帶濁，縮小便，降血壓、增血管滲透性等作用，而是因?yàn)槲覍?duì)銀杏所懷的深深敬意，更是對(duì)孔老夫子“詩(shī)禮銀杏”的緬懷、崇敬和禮贊。

這真是，四壁峰山，滿(mǎn)目清秀如畫(huà)卷；一樹(shù)擎天，枝枝葉葉是文章。興致之余，口占一絕：

古樹(shù)龍?bào)磿?huì)有緣，白云如蓋籠浮煙。

桑田滄海皆成幻，獨(dú)有長(zhǎng)生伴客傳。

不甘屈受塵埃欺

沿著崎嶇蜿蜒的羊腸小道前行，來(lái)到毛家嘴金耳巖蔡均全家，導(dǎo)游介紹，蔡均全性高雅，精園藝，喜作盆景和根雕；多情趣，善音律，對(duì)民間小調(diào)《八音頭》情有獨(dú)鐘。

我們走進(jìn)院中，只見(jiàn)古稀老人蔡均全手拿一把四弦雙音鳳琴，左手把琴按弦，右手行云流水般前后拉著，輕快婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)和諧的旋律中夾著些許雄渾厚重，令我們?nèi)绨V如幻，沉醉其中，情不自禁地隨著音樂(lè)游走在美妙的境界里。

琴聲勾起我的記憶，“古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。向君投此曲，所貴知音難�！苯袢撕泌厱r(shí)尚，不彈古調(diào)，穆如松風(fēng)的古調(diào)琴聲雖美，又有幾人能懷著高雅情趣來(lái)欣賞呢?

一會(huì)兒，由四位琴師、六位演唱者和一位打擊樂(lè)伴奏者組成的十一位表演小組換上了唐裝漢服登場(chǎng)，鄭重其事地表演了《八音頭》小調(diào)《感謝共產(chǎn)黨》《相思調(diào)》等曲目。柔美的琴聲，舒緩的曲調(diào)，婉轉(zhuǎn)的女音，與這夏晨是如此的協(xié)調(diào)，我那顆因暑熱而煩躁的心，也漸漸隨著音樂(lè)平靜下來(lái)。院內(nèi)涼風(fēng)輕輕拂過(guò)面頰，仿佛聞到了淡淡的花香，此時(shí)的我，隨著音樂(lè)的起伏，激蕩回旋，早已成為這和諧場(chǎng)景中的一部分，清澈明凈的琴聲潺潺流動(dòng)，如同來(lái)自深谷幽山的梵音，靜靜地淌著，仿佛天地間，唯有琴聲、樂(lè)聲、曲調(diào)、夏風(fēng)和我，真有種“心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合”之感。

蔡老介紹，他們演唱的《八音頭》有八種不同的曲調(diào)和音律，分為八個(gè)曲牌，合稱(chēng)《八音頭》。其曲詞大多來(lái)自鄉(xiāng)村市井的地方經(jīng)典，也有少數(shù)來(lái)自唐宋經(jīng)典詩(shī)詞，詼諧有趣，雅俗共賞，樂(lè)曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，情味濃郁，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流傳下來(lái)的的地方戲曲。就連蔡老手中的四弦雙音鳳琴，也是他用祖?zhèn)骷妓囎灾贫�，一把鳳琴可頂兩把二胡用，克服了深山谷地《八音頭》演奏人員缺乏的弊端。為挽救瀕于失傳的《八音頭》，蔡老將《八音頭》曲詞收錄在《蜜蜂洞集錦》中，還組織一支《八音頭》演唱隊(duì)，親自教唱。湖北電視臺(tái)和黃岡電視臺(tái)的《壟上行》欄目組曾前來(lái)做專(zhuān)題采訪，制作節(jié)目，在省、市電視臺(tái)播放。

臨別時(shí)，蔡老表達(dá)了心愿：希望《八音頭》能申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望有更多的有緣人學(xué)唱《八音頭》，將這一古老的民俗文化世代傳承下去。

我感到唏噓不已，也真心希望《八音頭》能世代流傳，以詩(shī)記之：

鳳琴自制良桐枝，妙手操琴無(wú)人識(shí)。

俗音可與雅樂(lè)媲，不甘屈受塵埃欺。

欲過(guò)懸泉水霧摧

離開(kāi)蔡老家，我們一行人跟著向?qū)а剜l(xiāng)村茅草道向西迤邐而行，一會(huì)兒就到了龍?zhí)秿{谷。這里植被繁茂，空氣清新，涼爽舒適，溪水上彌漫著一層薄霧，溪流歡快向南奔騰，除了我們，沒(méi)有外人打擾，真的宛如世外桃源。

蕙蘭山、金耳巖、羅漢巖、黃道姑尖的徑流匯聚而成的龍?zhí)秿{谷，溪谷里的石頭由于積水的沖洗，怪石嶙峋，像船，像馬，像魚(yú)，像蚌，像翠蓋，像筆架、像珊瑚，不一而論，她們無(wú)不在參差中帶著一種超逸脫俗的神情，似乎隨時(shí)可以幻化而飛離地面。溪水碧綠，清澈見(jiàn)底，嘩嘩流淌，好像肩負(fù)著奔赴遠(yuǎn)方的使命；潭水如碧玉，令你不忍用手去碰，更不忍涉足去攪亂他的翠色；天上，白云朵朵，似乎在空中閑游，瞬息萬(wàn)變，目不暇接；青山蕩漾在水光山色里，似乎在崇山與白云之間游走，我們仿佛已經(jīng)置身仙境。

友友們順著曲折的山路，盤(pán)旋而行，跳躍前進(jìn)。不一會(huì)兒來(lái)到頭潭，頭潭的面積不大，水也不太深，基本無(wú)險(xiǎn)。但是龍?zhí)秿{谷東西兩岸陡巖峭壁，難以攀登，綠蔭如蓋，涼爽如春；潭中水清見(jiàn)底，溪流從高處石巖頂緩緩流淌，水聲就象一曲美妙的輕音樂(lè)，曼妙無(wú)比。水流匯到一起后形成頭潭，就像一個(gè)天然泳池，如果七仙女云游到此，見(jiàn)到這美池，一定會(huì)按下云頭，到池中游泳嬉戲：那四濺的水花，那歡快的笑語(yǔ)，那自在的逍遙，融合成歡快柔美的交響曲。

走過(guò)一潭(頭潭)大約百米，眼前一條白練懸空而下，瀑布之下積水成淵，深不見(jiàn)底，雖然游魚(yú)細(xì)石可見(jiàn)，但是潭兩岸具為懸崖峭壁，難以逾越。沒(méi)辦法，勇者上，年老體弱者返。我和高永平、晏家武、汪習(xí)清、王海林、童金燕、嚴(yán)紅梅、蔡導(dǎo)游八人繼續(xù)探險(xiǎn)：大家在相互幫助，相互攙扶中，手摳石縫，腳踩巖石，有驚無(wú)險(xiǎn)地攀上了峭壁�？吹轿覀兊男︗v，折返者們唯有艷羨。

來(lái)到二潭，只見(jiàn)潭后有瀑布從數(shù)丈層層疊疊的陡峭懸?guī)r飛瀉而下，潭泊聯(lián)珠，飛瀑傾瀉，白練懸空，轟然作響，在陽(yáng)光的照耀下一片云蒸霞蔚，讓人感到宛若仙境。兩側(cè)是懸崖絕壁，潭水深不可測(cè)，水碧如玉，清幽深邃，潭底暗流涌動(dòng)，令人望而卻步；我率先下到水瀑中，讓朋友拍照，瀑霧籠罩著我，瀑水裹挾著我，冰涼的水珠水滴濺了我滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉滿(mǎn)身，涼意濃濃，絲絲入心，沁入心脾，就像是豬八戒吃了人參果一樣，每個(gè)毛孔每個(gè)細(xì)胞都感到暢快無(wú)比。返回潭邊，我發(fā)現(xiàn)飛瀑下方有一方形洞，就像《西游記》中所描述的水簾洞一般，不細(xì)心觀察，不可能發(fā)現(xiàn)。據(jù)說(shuō)有武漢游者鉆進(jìn)過(guò)此洞并拍照留影，我也產(chǎn)生了鉆洞去感受的想法，可惜沒(méi)有雨衣，也沒(méi)帶衣服，只好作罷。

導(dǎo)游說(shuō)，這二潭很神異，相傳有兩位老人為探二潭的深淺，割了兩捆葛藤，栓上石頭，放到潭里，葛藤放完，尚未見(jiàn)底。1964年，中塆人到二潭車(chē)水抗旱，水淺坑深后，潭水汩汩地直往上冒，柄全拿著一根長(zhǎng)竹竿想試試潭水到底有多深，站在潭邊將竹竿往下一插，腳下一滑，身體失重，人和竹竿一起沉入潭中。潭邊的人急破無(wú)門(mén)，又毫無(wú)辦法，只有干著急。過(guò)了一會(huì)兒，奇異的事情發(fā)生了，柄全竟然從潭水里浮了上了。柄全告訴大家，他沉下去好深好深，水特別特別涼，手腳都麻木了，后來(lái)，似乎是有神人托著我，才浮了上來(lái)。

導(dǎo)游還說(shuō)，龍?zhí)秿{谷內(nèi)植被茂密，空氣清新，近乎原始森林，懸崖峭壁上生長(zhǎng)有靈芝、石斛、七葉一枝花、天冬、天麻等名貴中草藥，是天然的中藥產(chǎn)地。

正午，我們溯游至三潭。只見(jiàn)潭四面玉樹(shù)環(huán)合，青翠欲滴，俯仰生姿，流水清澈，潺潺不絕，鳥(niǎo)語(yǔ)聲聲，婉轉(zhuǎn)和鳴；潭北飛流從數(shù)十丈高的懸崖處奔騰飛泄，從天而降，飛流四濺，聲響如雷。我想，就是李白的“飛流直下三千尺”，也只能描述她的外形和氣勢(shì)，卻不能表現(xiàn)瀑布的聲音及其內(nèi)涵。

三潭東北面四十米處，有一外大內(nèi)小的牛角洞。洞口高約4米，寬約5米，洞深約40多米。導(dǎo)游說(shuō)，牛角洞洞處深山峽谷，人跡罕至，又被茂密灌木和藤蔓掩遮，外人根本無(wú)從知曉；洞的最深處有一小洞，只有尺余口徑，人不可入，洞內(nèi)漆黑一團(tuán)，不知洞深。相傳大清年間，有一劉道姑，吃齋念佛，在洞中修煉。某日，洞口倒掛一條巨蟒，張著血盆大口，吐著紅信子，向里窺視。道姑見(jiàn)了，嚇得三魂出竅，七魄離身，再也不敢在此修行。有人說(shuō)，那巨蟒是菩薩變身前來(lái)試探的。導(dǎo)游還說(shuō)，四十年代初，地下黨員蔡席豐和傷員為避?chē)?guó)民黨的屠殺，在洞中避難，附近村民紛紛為之送飯、送藥、治傷。

在潭下石上小坐休憩，向上看，潭四周樹(shù)木環(huán)繞，崖壁如削，我們猶如坐井觀天；北看，巖峭壁陡，瀑流飛濺，似霧似雨又似風(fēng)；南看，流水歡快地向遠(yuǎn)方流逝，奔流不息，再不回頭；潭中，如船磐石，是拍照留影圣地，為游者頻添人生樂(lè)趣。

導(dǎo)游補(bǔ)充說(shuō)，沿峽谷可以直達(dá)羅漢巖，羅漢巖西側(cè)有“螺絲吐肉”奇異景觀，還可通蕙蘭山、金耳巖、富豬寨、梁敬寨。

現(xiàn)在，我想用驢友肖仲江游龍?zhí)秿{谷所賦詩(shī)來(lái)表達(dá)我游歷龍?zhí)秿{的艱險(xiǎn)：

危巖幽壑陟崔嵬，欲過(guò)懸泉水霧摧。

相共攀云逢絕壁，洞崖難上更難回。

唐桂留蟾今古寺

來(lái)到今古寺,在大門(mén)處，看到一幅對(duì)聯(lián)：今之古，古之今，古往今來(lái)終不廢；心即佛，佛即心，佛隨心道便歸真。聽(tīng)同行朋友說(shuō)，“今古禪寺”寺名為秦王李世民親題，不知道這廟門(mén)上的是否為當(dāng)時(shí)唐王真跡？待有緣者考究。

走過(guò)廟堂，來(lái)到大雄寶殿前，香火繚繞，梵語(yǔ)聲聲。臺(tái)階東側(cè)有一株桂樹(shù)，我走近桂樹(shù)，仔細(xì)閱讀了“唐桂留蟾”牌子上的簡(jiǎn)介，才知這棵桂樹(shù)是唐代開(kāi)寺僧人手栽，歷經(jīng)千余年，經(jīng)歷百劫、飽受歲月風(fēng)霜侵蝕而頑強(qiáng)生長(zhǎng)的桂樹(shù)，呈現(xiàn)出的仍然是風(fēng)華正茂的仙態(tài)仙姿：高大挺拔，枝繁葉茂，玉樹(shù)虬枝，濃蔭如蓋，樹(shù)干高十余米，樹(shù)蔭占二十平方米。每到三五之晚，皓月升空，嬋娟獨(dú)占，枝葉扶疏，玉鏡半遮，上半夜則留月于東天，下半夜則留月于西宮，仿佛月依樹(shù)轉(zhuǎn)，樹(shù)就月移，看起來(lái)，不是天上之月中有桂，而是寺內(nèi)桂中有月，這不正是天上人間月與桂相互競(jìng)美？據(jù)園丁羅國(guó)書(shū)老人說(shuō)此桂樹(shù)特靈異，常為人間訊報(bào)吉兇：他親眼目睹此樹(shù)已枯三次后均恢復(fù)生機(jī)，清末國(guó)恥頻增時(shí)此桂枯死，日本侵略中國(guó)時(shí)枯死，十年動(dòng)亂時(shí)枯死，當(dāng)時(shí)樹(shù)葉自然脫落，形成枯木，后又死而復(fù)生，正常生長(zhǎng)。

最令人痛心的是十年動(dòng)亂時(shí)兩個(gè)樹(shù)枝被砍去一枝，現(xiàn)存的唐桂只是半株，現(xiàn)在，被砍處已另生新枝，且旁生無(wú)數(shù)桂枝，一片祥瑞。

現(xiàn)在國(guó)運(yùn)昌隆，佛光重現(xiàn)，古寺新生，此樹(shù)更是枝青葉茂，生機(jī)勃勃，不僅開(kāi)出了金色的桂花，而且由每年開(kāi)一次到每年開(kāi)三次，香飄數(shù)里。

我想，這唐桂花開(kāi)的日子，金黃花瓣一簇簇?fù)頂D在一起，三五片金瓣圍坐在花蕊旁，散發(fā)出沁人心脾的清香，一定令人陶醉而忘機(jī)�；蛟S那是桂子的香氣清芬襲人、濃香遠(yuǎn)逸，典雅而甜蜜，要將我?guī)нM(jìn)如夢(mèng)如幻的月宮，去享受“桂子月中落，天香云外飄”的仙境。那時(shí)，這今古禪寺，這唐桂，可算是“香在深山有遠(yuǎn)親”了。

毛家咀村的美，是道不盡說(shuō)不完的。我想，身處這有著濃郁歷史風(fēng)情的古村落,你隨便踩到的看到的一草一木,可能就是哪朝哪代哪位或是威武將軍或是文人墨客曾經(jīng)看到過(guò)的，只不過(guò)，有的步履匆匆、有的閑庭信步罷了。

我不知道，這“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的毛家咀村，這億萬(wàn)年的龍?zhí)秿{谷，這千年的《八音頭》，這千年的銀杏，這千年的“今古寺”，還有金耳巖、羅漢巖、蕙蘭山、黃道姑尖、富豬寨、梁敬寨……何時(shí)才能抵達(dá)“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的佳境呢？