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先祖創(chuàng)業(yè)未穩(wěn)而遭諒所害,鄖命當(dāng)涂,諒弒主篡位,即五通寺登帝位,改元易輒。宋主徐公崩弒外聞,麾下眾驍將怒諒不忠,皆有不服,劉廣、普祥、普郎、友德、仕聰、仕信諸賢臣均歸附于元璋,更有玉珍斬友諒來使,焚其書信,三軍鎬素,為宋主發(fā)喪,拊膺哀悼,殆不堪忍。后割據(jù)巴蜀,不改元,于重慶尊先祖宋主曰應(yīng)天啟運(yùn)獻(xiàn)武皇帝,廟號(hào)世宗。群臣忠心可鑒,蓋追先祖仁慈之大德。先祖大宋政權(quán)瓦解,元璋坐享漁翁之利。越三年,鄱陽之戰(zhàn),諒為璋所滅,奠定霸業(yè),又東掃士誠(chéng),降國(guó)珍,繼而揮師北逐元軍,明太祖逐鹿中原,天下一統(tǒng)。
成王敗寇。大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,俱往矣!然則,常嘆先祖拯救萬民于水火,東討西伐、南征北戰(zhàn),十載縱橫馳聘,占領(lǐng)半壁江山,推動(dòng)歷史向前發(fā)展。亦憾古人舉事,多如出一轍,打江山易,座江山難,爭(zhēng)權(quán)奪利,豆箕相殘,農(nóng)民起義思想狹限性,可窺其一癍。悲乎?!
余嘗研讀先祖史料,宋主徐公始建都蘄水清泉寺。慕名久矣!歲在辛丑,時(shí)維子月,余攜諸公及賢士,東出羅邑,香車寶馬,天高云淡,秋色盡收眼底。少頃至蘄水,先至大成殿,觀其館藏,俄而移道清泉寺。清泉井猶在,余蹤不復(fù)存。寺周高墻環(huán)繞,寺內(nèi)尚存粉墻黛瓦建筑,貌有明清徽派遺風(fēng);蛴泄拍緟⑻欤庺璞苋,荷池金魚戲水遨游,亭臺(tái)樓榭古色古香。翻修之宮殿,卻改為今人聞一多之紀(jì)念館,六百余載人文勝跡,風(fēng)馬牛不相及倆人放之一隅,蘄水官吏此舉,甚是疑惑。
遙想先祖當(dāng)年,背靠天堂大寨,建都于斯地,以蘄水為核心,以大江沿岸富庶之地為戰(zhàn)略重點(diǎn),東窺江南,西扼巴蜀,南可圖湖廣,北可固黃淮,據(jù)長(zhǎng)江天塹進(jìn)可馳聘萬里,退可大別為屏。發(fā)展思路,高瞻遠(yuǎn)矚,毋庸置疑。憑樓遠(yuǎn)眺,臨空懷古,歷史煙云縹緲,恍如先祖駕五彩祥云,溯新昌河,越天堂大寨,款款而來……
徐壽輝系徐氏始祖若木121世孫,清和堂遷羅始祖均公之下七世孫。公文信,名辛四,字真一,號(hào)壽輝。生于1321年,湖北羅邑新昌河人(具體出生地為紅茅涼亭曾家塆青龍咀)。遷羅始祖,名諱徐均,北宋進(jìn)士,官列帝京,后遭排擠,黃州知軍,文韜武略,衛(wèi)國(guó)抗金。公父添啟,字文卿,羅邑生員(秀才),為人寬厚,博學(xué)多才,熱衷評(píng)書,常評(píng)說宋及古往興衰之事。公之母余二姐,賢良仁義,會(huì)武功,精通劍術(shù)。
壽輝公天資聰穎,三歲啟蒙于涼亭河紫云臺(tái),五歲又隨父在馬驛坳烏云山上習(xí)文練武,他讀書一目十行,過目不忘,出口成章,練武刻苦,寒來暑往,武藝超群。又在白馬三郎廟里受劉通祖孫三代忠烈的故事熏陶,自小胸懷大志,立志反元。有詩(shī)為證:
10歲對(duì)聯(lián)——
騰座烏云觀四海,驅(qū)除韃虜復(fù)九州。
13歲賦詩(shī)曰——
天為羅帳地為氈
日月星辰照我眠
黑夜過去紅日出
血洗沙場(chǎng)定江山
壽輝身材魁梧,相貌英俊,為人正義豪爽,深受親朋及民眾擁戴。1343年,元苛政猛如虎也,橫征暴斂,魚肉百姓。為管控漢人,特設(shè)“十戶長(zhǎng)”(時(shí)稱家老子)。是年,公之長(zhǎng)兄娶親,新婚之夜,為抗拒撻子“初夜權(quán)”,奮起拼殺,怒誅十戶長(zhǎng)。撻子聚眾反撲,文恭、文寬及其嫂慘遭殺害。公之父遂攜文敏、文信(壽輝)四處避難,中間被一高人收留,傳其絕世武功,得其衣缽。為謀生計(jì),公先后在白廟河富戶周家放牧,做過徐鳳沖楊家織布工。由于公深得楊氏夫婦鐘愛,被委以布棚棚主。公慎遵楊家囑托,常帶織友四出兜售布匹。公因而有機(jī)普交天下達(dá)人賢士,眼界開朗,見識(shí)廣博,受益非淺。公常抱國(guó)仇家恨之懷,反元逐虜之志,前期籌備十載,伺機(jī)舉大業(yè),成大事。24歲公賦詩(shī)云:
干里林源攜淮江
百萬雄獅首義場(chǎng)
摧富益貧天下應(yīng)
驅(qū)逐胡虜易新王
元至正十一年(1351)五月,北方韓山童、劉福通揭竿于黃河岸畔。八月,公見時(shí)機(jī)成熟,舉事于天堂寨。公之義軍均以紅巾裹頭,稱謂“紅巾軍”。麾下強(qiáng)將如云,作戰(zhàn)勇猛,其勢(shì)排山倒海,銳不可擋。公以“摧富益貧,驅(qū)除韃虜,恢復(fù)大宋”為口號(hào),攻破一處,開倉(cāng)放糧,打土豪,分田地,余無所擾,甚得民心。義軍高舉義旗,速克羅田,奪取蘄水,占領(lǐng)河陽及黃州。是年九月,公之各部首領(lǐng)會(huì)聚蘄水清泉寺,擁立徐壽輝為帝,立國(guó)號(hào)“大宋”,立年號(hào)“治平”。設(shè)軍機(jī)六部,鑄銅印,發(fā)錢幣。治平二年(1352年)年,公所率義軍由數(shù)十萬壯大為一百七十余萬,戰(zhàn)船千余艘,以燎原之勢(shì)占領(lǐng)了長(zhǎng)江流域,黃淮,湖廣等廣大地區(qū)。治平三年(1353年),元朝統(tǒng)治者驚恐萬狀,由于徐壽輝最早稱帝,且勢(shì)力最大,就調(diào)集大批軍隊(duì)對(duì)“天完”根據(jù)地瘋狂反撲,反元主要戰(zhàn)場(chǎng)都是徐壽輝麾下各部艱苦奮戰(zhàn),彭僧在江西瑞州慘烈犧牲,元軍又集結(jié)百萬圍攻蘄水,蓮臺(tái)四百余官吏英勇犧牲。蘄州失陷后,義軍轉(zhuǎn)入低潮。公目光遠(yuǎn)大,敗不氣餒,遂率部眾轉(zhuǎn)至黃梅挪步園,以圖再戰(zhàn)。治平四年(1354年)春,公于蘄黃山區(qū)華林山重召各部將領(lǐng)重整旗鼓,反元高潮再起。元丞相脫脫調(diào)集百萬大軍伐高郵,義軍趁機(jī)收復(fù)大片失地,聲勢(shì)復(fù)震。義軍與張士誠(chéng)合創(chuàng)元軍,義軍伏兵水陸交通要塞,采用各個(gè)擊破之術(shù),元軍潰敗,幾乎全軍覆沒。義軍遂收復(fù)襄陽、沔陽、漢陽、武昌、江西等大片地區(qū)。治平六年(1356年),徐壽輝遷都漢陽,反元高潮再起。數(shù)年間,東克杭州,西據(jù)川陜,南臨閩粵,北占瀘州。其勢(shì)蓋過北方紅巾軍。公頒發(fā)“輕徭薄賦”新政,在羅邑建田園殿,筑紫云臺(tái),造天啟觀,樹無敵碑,以表彰義軍之功績(jī)。
然則,戰(zhàn)線一長(zhǎng),弊端盡顯。將在外,居功自傲,君命有所不受,文俊友諒居心叵測(cè),內(nèi)訌滋生,危機(jī)暗涌,公兵權(quán)旁落,處處受諒掣肘。天定二年(1360年)五月,諒視公之親信大將周仕聰周仕信回老家羅田白廟河,親信明玉珍、劉廣、義子徐文俊、駙馬汪普寬等大將遠(yuǎn)征之機(jī),以察看地形為由,將公騙至于采石磯謀害,公之大宋政權(quán)最終分崩離析。自古開國(guó)帝王,多有賢臣謀士相佐,嘆吾祖仁慈,難能慧眼識(shí)珠,彭僧如臂膀,奈何為報(bào)家仇,浴血親征,戰(zhàn)死沙場(chǎng)。余無經(jīng)國(guó)之才輔政,是為忌。
江天渺渺,陡留千古遺憾!
大浪淘沙,喜看英雄輩出!
幸甚至哉,徐氏滿門忠烈!
明代史學(xué)家談遷在《國(guó)榷》一書中載:徐壽輝稱帝10年,“其遣將所摧陷,幾海內(nèi)之半,誠(chéng)陳涉之流也”。
清授中憲大夫,學(xué)部總務(wù)司主事、著各方志學(xué)家王葆心有云“真一以草莽匹夫,起而革除蒙古朝庭,以還漢室山河之首出者,其人即今日舉世所崇,奉之民族英雄也。
原天堂寨林場(chǎng)總場(chǎng)黨委書記、縣科委副主任、工程師、徐壽輝文化研究資深學(xué)者蔡炳文老先生曰:“徐壽輝紅巾軍以推枯拉朽之勢(shì),南證西討,序卷江淮湘贛,遠(yuǎn)征川粵浙閩。征戰(zhàn)十年,奄有十一省之疆域,二分天下有其一,較之劉備之窮蹙一隔,相去甚遠(yuǎn),至于陳勝、吳廣,綠林,赤眉剛不可同日而語矣!
華中師院教授張翼之撰文說:“徐壽輝確是一位艱苦創(chuàng)業(yè)、馳騁沙場(chǎng),被當(dāng)時(shí)廣大紅巾軍將士所愛戴、所懷念的農(nóng)民起義領(lǐng)袖。盡管他存在著弱點(diǎn)、缺點(diǎn),以致付出被人慘殺、葬身魚腹的代價(jià),但是,瑕不掩瑜,他仍然如一塊亮晶的寶石,是一位英名彪炳歷史的農(nóng)民起義英雄!
辛丑年臘八作于涼亭河
注:徐壽輝的南方紅巾軍起義政權(quán)根據(jù)多方資料顯示為大宋,并非天完。天完是朱元璋抹黑徐壽輝,篡改真相,蒙蔽后人的。徐壽輝打的就是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)漢室、恢復(fù)大宋”的牌子,所以深得民心,一呼百應(yīng)。
證據(jù)1:于光的墓志銘中,有過蹤跡。
于光本來是徐壽輝的部下,后來不服陳友諒篡位,就投靠朱元璋建功立業(yè),做到了正三品的鷹揚(yáng)衛(wèi)指揮使。
于光是大明朝開國(guó)元?jiǎng),在洪武二年殉?guó)后,朱元璋追贈(zèng)他為懷遠(yuǎn)大將軍。宋濂就給這位懷遠(yuǎn)大將軍于光寫了一段墓志銘,其中有相關(guān)記載:
會(huì)元政大亂,天下兵動(dòng),江東西化為盜區(qū),分寧徐壽輝建偽號(hào)宋,都九江。
證據(jù)二:
1982年在重慶市江北區(qū)上橫街發(fā)現(xiàn)了一座皇陵,其中出土的文物《大夏太祖欽文昭武皇帝玄宮碑》中同樣明確記錄了徐壽輝政權(quán)的國(guó)號(hào)。這里稱謂的大夏太祖欽文昭武皇帝,指的是元明交替之際割據(jù)于四川的明夏政權(quán)開國(guó)皇帝明玉珍。在這塊描述明玉珍生平的玄宮碑中,有這樣一段內(nèi)容:
歲庚寅,淮人立徐主稱皇帝于蘄陽,頒《萬壽歷》,建元治平,國(guó)號(hào)宋。
證據(jù)三
(至正十二年五月)庚辰,監(jiān)察御史徹徹帖木兒等言:“河南諸處群盜,輒引亡宋故號(hào)以為口實(shí),宜以瀛國(guó)公子和尚趙完普及親屬徙沙州安置,禁勿與人交通!睆闹!对肪硭氖け炯o(jì)第四十二》
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